Портал "Русская Профессиональная Астрология"
Astrologer.ru - Фундаментальная Астрология StarGate.Ru - Популярная Астрология Консультационная Служба
ASTROLOGER.RU
Фундаментальная Астрология Switch to English - Переключиться на английский
Лаборатория
Книгохранилище
Компьютерный зал
Круглый стол
Единомышленники
реклама
Астрологическая Консультационная Служба портала Русская Профессиональная Астрология
Книгохранилище
Проекты
Разное

Консультационная Служба портала Русская Профессиональная Астрология

Личная консультация у профессионального астролога

Астрология Каббалы и Таро

Стихия Воздуха

Астрология

Прикладная астрология

Астрология и Мифология

Астрология Имени

Основы музыкальных форм в гороскопе

История

Духовность и оккультизм

Редкие книги

реклама

 


Участник Rambler's Top100

TopList

Яндекс цитирования

Астрология Каббалы и Таро
Фрагменты из новой, расширенной и переработанной версии книги
Семира и В.Веташ

Глава III

ДЕКАДЫ ЗОДИАКА
МЛАДШИЕ АРКАНЫ ТАРО

Младшие арканы Таро рисуют более конкретные жизненные образы, чем тот символический ряд двадцати двух понятий, которые раскрывают перед нами старшие арканы. Поэтому они часто используются для гадания... Эта система также накладывается на круг Зодиака, и потому, зная астрологию или просто наблюдая в жизни зодиакальные характеристики своих родных и знакомых, достаточно легко усвоить образный ряд младших арканов. В этой части мы познакомимся с символической подоплекой всем известной колоды карт, раскрывая скрытый смысл ее образов через астрологию...

ЧЕТЫРЕ СТИХИИ И СИСТЕМА КАРТ ТАРО

В наших привычных картах 4 масти: они соответствуют 4-м стихиям - 4-м первоэлементам, на которых, согласно астрологии и системе карт Таро, построен мир. Это четыре стороны света, которые его охватывают. Огонь символизирует понятие энергии, которое теперь соответствует образу масти червей, вода - стихию чувства (трефы), воздух - принцип взаимосвязи и мышление, осуществляющее эту взаимосвязь (бубны), и земля - прочные материальные основания и практическую деятельность (пики).

В картах Таро стихию огня, дарующего энергию, отражают жезлы или факелы, воды - кубки (чаши, наполненные водой наших эмоций). Воздуху соответствуют мечи, что отражает способность нашего интеллекта рассекать реальность на части, а земле - диски (пентакли), иногда также понимаемые как деньги, поскольку земля символизирует собой материальный результат. От древних образов стихий произошло современное понятие о 4-х темпераментах: активном, холерическом - огонь, пассивном, флегматическом - вода, легком, сангвинистическом - воздух, и тяжелом, меланхолическом - земля. И до сих пор масти карт соответствуют определенным психологическим характеристикам, что проявляется в их рисунках.

Когда карты Таро упростились в игральные карты, знак жезла трансформировался в более изящную форму трефы, из кубков произошли черви, напоминающие сердце, из мечей - пики, направленные острием вверх, а из дисков - бубны: пентакль, изображаемый на дисках, упростился в форму четырехугольника. Однако в средневековье масти карт получили цвета, не соответствующие образам стихий: женские стихии земли и воды стали изображаться красным цветом, а мужские - огонь и воздух - черным. И психологические образы карт стали восприниматься наоборот: огонь поменялся местами с водой, а земля - с воздухом. И в наше время черви имеют устойчивую ассоциацию с огнем и холерическим темпераментом, бубны - с открытостью воздуха и сангвинистическим темпераментом. Пики изображаются наиболее мрачно и отражают землю и меланхолика, а трефы - флегматизм стихии воды.

Иногда считается, что трефы соответствуют стихии земли, а пики отражают стихию воды. Это связано с некоторым смещением представлений о флегматическом и меланхолическом темпераменте, происшедшем в последнее время, главным образом благодаря художественной литературе: флегматик определяется как невозмутимый тип стихии земли, а меланхолик - как неустойчивый тип стихии воды. Но это уводит нас от исконного смыслового значения, заложенного в формировании образов темперамента и его связи с первоэлементами мира.

Флегматик, подобно воде, склонен подстраиваться под обстоятельства. Меланхолик, как земля, стоит на своем. Жизненные события, сколь бы драматичны они ни были, не накладывают на флегматика столь глубокого отпечатка, как на меланхолика. Это подобно тому, что на воде не остается никаких следов, земля же хранит их все. Флегматик (как знаки воды) владеет своей душой, меланхолик (как знаки земли) осознает материю. Водные знаки, которые живут скрытыми эмоциями души, часто не проявляют их открыто и внешне выглядят флегматично. Земные знаки склонны тревожиться о внешних вещах и их забота проступает наружу как меланхолия. В возвышенном смысле о ней можно сказать: "Во многой мудрости много печали".

Таким образом, сейчас психологически правильно будет сопоставлять жезлы - червям, мечи - бубнам, диски - пикам, а кубки - трефам.

Система карт строится согласно Древу сефирот. Туз символизирует стихию в целом и соответствует Кетеру, карты под номерами - остальным девяти сефиротам. Вместе они являют последовательную картину развития качеств стихии.

Король, Дама и Валет одной масти соответствуют трем зодиакальным знакам этой стихии:

Король - основному, кардинальному, т.е. знаку воли, начинающемуся в точке равноденствия или солнцестояния,

Дама (Королева) - устойчивому знаку, т.е. знаку чувства,

Валет (Паж) - переменному знаку, т.е. знаку разума.

Так, в масти червей (ныне, соответствующей жезлам), воплощающей принцип энергии, Король -- это Овен, для которого энергия реализуется как начальный импульс его воли. Дама олицетворяет устойчивый знак Льва: энергия служит развитию чувств и продолжению эволюции. А Валету соответствует переменный знак Стрельца: он владеет энергией разума, которая изменяет мир.

Иногда в картах встречается также Рыцарь: он символизирует собой сезон (начиная от кардинальной точки года соответствующей стихии).

Рыцарь огня (жезлов) - весна, которую начинает огненный знак Овен, продолжает Телец и завершают Близнецы.

Рыцарь воды (кубков) -- лето, которое открывает водный знак Рак, продолжает Лев и заканчивает Дева.

Рыцарь воздуха (мечей) -- осень, со дня осеннего равноденствия, соответствующего воздушному знаку Весов, за которым следуют Скорпион и Стрелец.

Рыцарь земли (дисков) -- зима, со дня зимнего солнцестояния, начала земного знака Козерога, за которым идут Водолей и Рыбы.

Иногда вместо Рыцаря и Валета в картах присутствуют Принц и Принцесса. В картах колоды Алистера Кровли Рыцарь замещает Короля, и там основной знак олицетворяет Королева, устойчивый -- Принц, а переменный -- Принцесса. Традиционно же кардинальная роль отводится мужскому персонажу.

Карты под номерами соответствуют последовательности сефиротов на мировом древе. Туз-Кетер, олицетворяет духовную полноту качеств любой стихии, но лишь в потенциале: внешне она остается невидимой. И все же, согласно тому, что туз -- лучшая карта, мы здесь сталкиваемся с олицетворением той энергии стихий: физической (огонь), эмоциональной (вода), интеллектуальной (воздух) и энергии материальных вещей (земля),-- которая может преодолеть все преграды. Будучи незаметной для других, самому человеку она дает мощную поддержку.

Двойка символизирует собой изначальный бесконечный поток Хокмы, возвышающийся над противоречиями и пробуждающий к движению свою стихию. Это первое действие и самое непосредственное проявление качеств стихии.

Тройка выражает идею Бины, которая является основой воплощения: и она часто трактуется как триединство двух полярных и связующего их третьего начала. Это первый абстрактный результат действия: результат в сфере идеи.

Четверка, число устойчивой и развернутой конфигурации квадрата, соответствует Хеседу, созидающему универсальные формы. Это реальный план и объективная статегия дальнейшей деятельности.

Пять, символизируя Гебуру, олицетворяет первое проявление принципа субъективности, и здесь происходит столкновение индивидуальных качеств личности с объективной реальностью: все эти карты в быту обычно трактуются как несчастливые.

Шесть, соответствуя Тиферету, отражает совершенство стихий в найденной гармонии субъективного и объективного, внутреннего и внешнего -- материальную полноту существования. В быту это лучшие карты.

Семь, отражая Нецах и совершенство естественной жизни человека, указывает на завершенность развития психической реальности (души) и одновременно готовит почву для перехода на иной уровень (духовный). Здесь проявляет себя конфликт духа и души, поэтому семерки трактуются неоднозначно.

Восемь, соотносящееся с Ходом, символизирует начало духовной трансформации, осуществляемой здесь силами человека в опоре на свой разум. Это наиболее сложные карты, определяющие длительную перспективу.

Девять, отражая Йесод, раскрывает механизмы изменения и указывает на духовные свершения: это человек в пути.

И наконец, десять, как число земной действительности Малькута, являет материальный результат и конкретные достижения в сфере своей стихии.

Эти десять карт, отражая принципы начала, развития и трансформации, в свою очередь соответствуют основному, стабильному и изменчивому знакам. В каждом знаке три декады по 10 дней каждая. Двойки, тройки и четверки символизируют декады основного, пятерки, шестерки и семерки - стабильного, а восьмерки, девятки и десятки - изменчивого знака. Например, двойка жезлов - это первые десять дней огненного знака Овна, шестерка кубков - вторые десять дней знака воды -- Скорпиона, а десять дисков - конец изменчивого знака стихии земли: третья декада Девы.

... и т.д.

СТИХИЯ ВОДЫ

ТУЗ КУБКОВ (чувства)

Стихия воды -- это стихия чувств и эмоций, тайных и мятежных, подобно водам океана, таящих в себе все затонувшие корабли. Это бессознательные побуждения души и оборотная сторона восприятия. Стихия воды уводит от того, что выглядит ясным и несомненным при свете дня, чтобы обнаружилось скрытое. Туз кубков -- это уход от активных внешних проявлений и погружение в эмоциональную атмосферу, психическую природу явления или события, подобное погружению в воды моря. Если нырнуть в воду, все, что на поверхности, перестает существовать, но открывается совершенно небывалый мир. В мифах и сказках вода олицетворяет неведомое.

Туз кубков символизирует ситуацию, когда эмоция настолько сильна, что она затопляет привычную колею восприятия внешнего мира. Она заставляет прочувствовать внутреннюю подоплеку событий, часто наперекор сознанию, всегда строящему защитные стены в страхе перед хаосом чувств. Вода отражает внешний мир как зеркало: и то, что здесь наверху, в зеркальном отражении оказывается внизу, и наоборот. Чем более мы торжествуем в свете дня, тем глубже падаем на дно эмоций. Стихия воды великое преображает в ничтожное и наоборот. Можно увидеть в этом туман иллюзии, а можно -- тайну жизни: ведь Туз кубков соответствует Кетеру стихии воды. И в мифологии вода рождает жизнь.

На карте Туза кубков -- рука, возникшая из облака, держит чашу, в которую голубь опускает крест. Из чаши фонтаном льется вода: ее струи текут в озеро, где плавают цветущие кувшинки, а брызги имеют форму буквы йод. Смысл аллегории прост: божественная сила посылает земле Любовь. (рис.)

В колоде Алистера Кровли фонтан воды изображен еще мощнее: его струя устремлена к небесам. Чаша покоится на многолепестковом лотосе, символизирующем рождение жизни и ее форм. Идею рождения подтверждает и образ бесконечно расширяющейся раковины, служащей зеркальным отражением стекающих вниз потоков воды.

Три знака стихии эмоций -- это Рак, Скорпион и Рыбы.

Рак -- это живая струя потока ощущений, которая обновляет душу. Это жизнь индивидуальной души.

Скорпион -- бездонный колодец драматизма эмоциональных глубин. Это те страсти, которые рождаются во взаимодействии и взаимопроникновении нескольких душ.

Рыбы -- океан слияния с общевременным потоком жизни, ее единым ритмом. Этот знак ощущения всеобщей, всечеловеческой эмоциональной картины мира.

Основной знак воды:
РАК - КОРОЛЬ КУБКОВ
(пробуждение чувств)

Король кубков олицетворяет новый импульс чувства. Он раскрывает мир индивидуальной души: первое по-детски удивительное прикосновение к ней и ее внутреннее оформление и развитие. Король кубков соответствует знаку Рака, знаку богатств внутреннего мира, и эта карта настраивает на внимательное отношение к своей эмоциональной жизни. Отражая задачу кардинального знака стихии воды, Король кубков призывает дать волю потоку чувств, чтобы сделать жизнь личности более многоплановой. Человек, уже сориентировавшийся во внешнем мире и сознательно распоряжающийся своей судьбой, теперь может расслабить волю и устремленность к знанию: увидев второй жизненный план -- жизнь эмоций души. Он может на время забыть о человечестве и обратиться к себе самому, в любви обретая ту нетленную ценность себя, которую он прежде доказывал силой энергии своих идей.

Трон Короля кубков покоится прямо на волнах океана. (рис.) Эта карта говорит о том, что приказы судьбы сейчас отдает голос души, заставляя человека задуматься о потребностях своего внутреннего мира. Они долго оставались невидимы, скрываясь за стеной рационального представления о мире. Раньше правил разум. Теперь следует не настаивать на логических принципах и уделить больше внимания интуитивному восприятию событий. Может быть, внутренний зов души побудит заняться домом, семьей, детьми, вспомнить о матери, вернуться к мечтам и желаниям юности, чтобы очистить душу от гнета формальных правил социального поведения. Сейчас жизнь хочет напомнить нам о той любви, огромной, чистой и нежной, которую мы испытывали лишь в детстве и юности.

Судьба также может предложить сменить обстановку и отправиться в путешествие: например, на природу, которая поможет возродить свежесть чувств, или в дальнюю дорогу, которая проложит новую внутреннюю перспективу жизни. И не следует относиться к таким побуждениям по-детски несерьезно: ведь нам приказывает все-таки Король, хотя бы с сердечным и мягким характером. Если у вас зачерствела душа, ни в каких делах удачи не будет. Течение реки жизни не понесет дальше вашу ладью: она застрянет у берега на мели, и вам придется ожидать, пока ее не подтолкнет буксир неприятностей.

Раком правит планета души -- Луна, и Король кубков символизирует толчок к обновлению эмоциональной жизни и развитию восприимчивости. Для чего нужно развитие каждой индивидуальной души? В перерождениях изменчивой Луны мифы видят бессмертие мира. Как вечность живой природы обеспечивает природный процесс рождения, так человеческое бессмертие передают друг другу по цепочке души людей. Когда человек думает о бессмертии, он обращается к внутреннему миру души и пытается понять, что она из себя представляет. Этот процесс и описывают декады знака Рака.

1 декада -- Ощущение интимности обращает к внутреннему источнику чувств.
2 декада -- Стремление к проявлению создает устойчивый механизм переключения с внутреннего восприятия на внешнее.
3 декада -- Непосредственность воображения непрерывным потоком изливается в мир.

I ДЕКАДА РАКА - ДВОЙКА КУБКОВ
"любовь","интимность"
(поток восприятия)

Первая декада Рака символизирует первый, немотивированный импульс чувства, по-детски неопределенный и беззаботный, пассивный, нежный и ласковый. Это интимная обстановка, семейный очаг и уют, в котором пробуждаются самые тонкие ощущения. Этой декаде свойственна юная чистота и невинная безмятежность души, которая служит основой ее любвеобилия и плодотворного восприятия всего многообразия жизни. Покровительствует ей по индийской системе повелительница ощущений Луна, а по вавилонской традиции - планета чувственности Венера. Тонкие эмоции первой декады Рака отражает сочетание бирюзово-зеленого с лилово-розовым: оно передает крайнюю неустойчивость ощущений и чувств (их внутреннюю вибрацию), сентиментальную чувственность, стремление слиться и привязаться, интимность, но и неопределенность.

Двойка кубков - это новизна эмоций и отражение в чувственной сфере сефирота Хокмы - первого из проявленных сефирот, начинающего творение. Хокма дает толчок к раскрытию подсознательного вовне, к свободному проявлению потока чувств, отражающему живое многообразие окружающих явлений. Такое свободное течение сменяющих друг друга ощущений отражает мифологический образ индийской реки Сарасвати, струящиеся воды которой символизируют поток речи и вечное обновление жизни. Это обновление воплощает также образ богини вечной юности Гебы, и один из вариантов карты Таро изображает похожую на нее юную женщину с цветком в руке -- символом бессмертной природы. На карте Кровли переплелись два дельфина; вода из лотоса наверху поит их и наполняет две чаши.

Символ декады -- колыбель, и в архетипах мифологии образ интимности часто связан с процессом рождения. Нежные чувства этой декады можно сопоставить образу матери и дочери, мифологически: Лады и Лели, или покровительнице беременности в древнем Египте -- бегемотихе Таурт. Действительно, изначальный живительный поток чувства сопутствует рождению. И наиболее мощно он являет себя в плодовитости животной и растительной жизни и бесконечном многообразии ее форм, доставляющих нашим чувствам естественное наслаждение. Такой всепоглощающий образ природной насыщенности чувств и неограниченного наслаждения отражен в картинах представителя первой декады Рака Рубенса.

Для первой декады Рака все эмоции могут течь и имеют право на беспрепятственное распространение. Но в человеке переменчивый поток ощущений обычно проявляется неуверенно и слабо: его уводящая от мира струя, размывая напряжение воли, зовет расслабиться. Растворяясь в ощущениях, мы склонны потакать себе, и недостатком этой декады является вялость, лень и размягченность. Первая декада Рака склонна к мечтам и порой не обнаруживает никакой реакции на внешние события. Увлекаемая импульсами чувств в разные стороны, она живет как во сне. Здесь важно найти соответствие подсознательных процессов разумному намерению, иначе говоря, проследить их путь: только осознание своих чувств дает им силу и направленность.

Первую декаду воды лучше всего отражает образ открытого всему миру ребенка: ей присуща детская непосредственность и беззаботность, которую также нужно преодолевать. Сентиментальность этой декады проявлена в "Маленьком принце" Сент-Экзюпери, родившегося в начале Рака. Это произведение ставит проблему ответственности за свои чувства и привязанности: даже если они еще по-детски неопределены и хрупки, и владеют столь юными и крошечными созданиями огромной Вселенной, как мальчик и роза.

Но отношение этой декады к сефироту Хокме говорит о том, что в первом импульсе чувства, исходящем из подсознания, кроется безмерная сила: сила творчества. Творя стихию воды, она, очевидно, творит саму жизнь. Но в то же время нечто неуловимое: Хокма может создать лишь то, что полностью оторвано от нашего представления о земной материи: некий эйдос жизни. Пользуясь определением родившегося в этой декаде Лейбница, мы можем назвать его монадой. И так как Рак -- знак индивидуальной души, этот эйдос у каждого свой. И значит, первая декада основного знака воды своими расплывчатыми ощущениями и мечтами закладывает основу безграничной жизни души -- личного бессмертия.

Об этом говорит символизм рисунка Таро, на котором изображены мужчина и женщина, символизирующие два основополагающих начала, на которых базируется творение (рис.). Голубая одежда женщины -- цвет Хокмы -- трактуется как чистота подсознательного импульса, мужчина в желтом символизирует дополняющую и сохранящую его сознательность. Мужчина и женщина обмениваются кубками: чувство передает свое содержание разуму, разум передает свою волю чувству. Жезл Гермеса в их руках, обвитый двумя змеями, говорит о том, что вместе они составляют высшее знание и способность передать его другим. Дом на заднем плане выражает идею человеческого творчества, основанного на гармонии ощущений. Высшая любовь -- это любовь, творящая мир: прежде всего в невидимом мире водной стихии -- в душе человека.

II ДЕКАДА РАКА - ТРОЙКА КУБКОВ
"изобилие","оборотень"
(круговорот души)

Свободный поток ощущений до краев заполняет мир души, что позволяет второй декаде Рака полноценно жить своим внутренним миром. Это придает ей глубину и склонность к самоанализу. Она более рациональна и философична, чем первая, и ее управителем по халдейской традиции является Меркурий. Задача первой декады -- дать ход потоку чувств, задача второй -- установить над ними контроль, в то же время не нарушая свободного течения этого потока. Вторая декада Рака, таким образом, пытается разделить свою жизнь между восприятием ощущений и самоосмыслением. Примером этого могут служить симфонии ее представителя Малера, каждая из которых имеет философское описание: композитору было недостаточно передать свое мироощущение музыкой, для него симфония становилась осознанной ступенью внутреннего пути. В литературе философами были Раки этой декады Кафка и Гессе, произведения которых содержат второй, внутренний и скрытый, сказочный и мистический подтекст освещаемых событий. Второй план присутствует в картинах Шагала, внешне имитирующих детскую простоту, как это свойственно Раку. На более раннем этапе мастерство скрытого смысла иллюстрируют басни Лафонтена, также родившегося в середине основного знака стихии воды.

Вторая декада Рака хочет радоваться всем радостям жизни и одновременно осмысливать всю глубину проживаемых событий. Эти две не очень совместимые тенденции заставляют ее отдавать предпочтение то одной, то другой, и в конечном итоге оставляют ее в вечной неудовлетворенности. Ей присуща эмоциональная неустойчивость и быстрая смена чувств и мыслей, которую иллюстрирует символ декады -- качели. Уходя в себя в поиске смысла, она ощущают свою ущебность по отношению к внешней жизни, как убывающая Луна, вынужденная периодически терять свой блеск. Но эта декада, в отличие от первой, уже не может бессознательно отдаться потоку жизни: она постоянно организует многоообразие своих впечатлений, сплетая их в единую линию судьбы-Бины, к ведению которой относится тройка кубков. Она вырабатывает в себе умение переключаться изнутри внутреннего мира во внешний и наоборот, от яркости внешних впечатлений к тихому голосу души. Изменчивость дала этой декаде название "оборотень".

Вторая декада Рака из расплывчатых вод внутреннего мира стремится выкристаллизовать цельную структуру души: такую, чтобы ни внутренние перемены, ни вторжения извне не разрушали ее. В этом кристалле -- залог бессмертия души, ее способность не раствориться во времени. В мифологии бессмертный Месяц ведет в небесах счет времени: он меняет свою форму, может предстать мальчиком, как египетский Хонсу, или стариком, как семитский Син,-- но его видимая подверженность течению дней не мешает ему оставаться самим собой в веках. Он воспринимает все события жизни через единую линию своей бесконечно повторяющейся судьбы: в сумраке ночи глядя на нее отстраненно и несколько сверху.

Это напоминает о том, что середина Рака считается местом экзальтации Юпитера, взирающего на жизнь с Олимпа. Луна воссоздает жизнь души, как Юпитер -- мироздание. Образ этой декады отражает сочетание светло-изумрудного цвета Луны с юпитерианским синим цветом неба: оно передает такие ее качества, как изменчивость, эластичность перехода, тонкую восприимчивость, умеренность, отстраненность, мечтательность и скрытую неудовлетворенность.

Как Луна, вторая декада Рака заставляет обратиться к памяти, чтобы найти в повторениях прошлого жизненные ориентиры переменчивого настоящего. Но когда они найдены, неустойчивая эмоциональная динамика этой декады превращается в непобедимую эмоциональную силу -- которую являют героини фильмов с участием Джины Лолобриждиды. И внутренняя неудовлетворенность побуждает Рака второй декады стать полководцем, как Нахимов, политиком, как Чемберлен, или даже революционером, как Гаррибальди, Вера Фигнер или Клара Цеткин.

Овладение внутренними механизмами восприятия и организация впечатлений дает возможность второй декаде Рака полнокровно ощущать все грани бытия. Воссоздавший свою внутреннюю форму Рак может жить в нескольких потоках восприятия одновременно: так Гессе в лице героя своего рассказа с детства мечтал жить десятью жизнями сразу. Стремление второй декады Рака воспринять все богатство жизни отражено в ее названии "изобилие". Тройка кубков подразумевает прежде всего внутреннее богатство и способность к восприятию многого, но оно часто соответствует и ощутимому материальному состоянию и накапливанию финансов: недаром в этой декаде родился Рокфеллер.

В одном варианте карты Таро жизненную полноту и изобилие второй декады символически изображают мужчина и женщина за семейным столом, на котором стоит полная чаша денег. На другой карте, среди цветов и плодов, три прекрасные девушки подняли кубки, являя женское триединство природного воплощения (рис.). На карте Кровли вода из кубков льется через край, тоже символизируя изобилие.

Но праздник души, который дарует нам жизнь, не может надолго превратится в буйную природную вакханалию. Зернистая форма и рубиновый цвет кубков напоминают о зернышке граната, что съела Персефона в подземном царстве Плутона. Однажды похитив ее у матери-природы, бог мира иного был вынужден отпустить ее обратно. Но дал ей зерно огня своих недр, чтобы, съев его, она не забывала о своем потустороннем супруге. И помогая земному изобилию, всегда могла найти путь в его невидимый чертог: чтобы она не могла не вернуться.

Это тоже аналогия жизни нашей души, наиболее близкая II-й декаде Рака, управительницей которой, наряду с Гермесом-Меркурием, как проводником в потусторонний мир, следует считать и невидимую планету Прозерпину. А в гороскопе -- астероид Цереру, который совмещает образ изобилия внешней жизни и скорби по утраченному смыслу своего существования: по своей дочери, которая должна полжизни проводить в невидимом мире. Но таков закон чередования времен: без этой жертвы души не было бы изменения жизни и ее развития. Церера совмещает в себе функции Меркурия и Бины-Сатурна, отвечая за организацию впечатлений души и механизм переключения с внутреннего на внешнее и наоборот.

Во II-й декаде Рака за безудержным потоком чувств как тень следует строгая мысль Цереры: как тень Земли, скрывающая свет Луны. Она помогает установить соответствие между глубоко скрытыми внутренними процессами -- изменчивыми и неуловимыми ощущениями -- и внешним миром, которому они, казалось бы, чужды. Но свет и тень, явленный мир и мир души являются отражением друг друга. Вторая декада ищет ту целостность чувства, которая отражает целостность мира. Это позволяет ей проявить скрытое эмоциональное богатство вовне, преобразуя богатство жизненного материала в синтез своей индивидуальности или точность идей.

III ДЕКАДА РАКА - ЧЕТВЕРКА КУБКОВ
"роскошь","рассказчик"
(полнота ощущений)

Третья декада Рака управляется Луной и символизирует непосредственность и простоту эмоций, проявленных вовне, отсюда ее название -- "рассказчик". Эта декада обладает богатым воображением, что помогает передаче внутренних ощущений наружу, и склонностью к созерцанию и мечтам. Она значительно спокойнее второй декады, и ее детская неспособность ничего утаить в зрелом возрасте предстает как великодушие, побуждающее делиться своим богатством с другими.

Внутреннюю полноту и самодостаточность души этой декады отражает образ сияющей богини Дианы -- Луны, которая освещает три мира: небесный, земной и подземный, но предпочитает всем им естественную природу лесистых гор. Третью декаду помогает представить цветовое сочетание зеленого (леса) с белым (ликом Луны): оно символизирует непосредственность и простоту эмоций, чистоту и свежесть, созерцание естества и вечную надежду. Одна из картинок этой декады изображает подобного Диане охотника с собакой и соколом -- что символизирует управление своими чувствами: возможность их настигнуть и догнать.

Как мы видим из другого названия третьей декады -- "роскошь", полнота индивидуального мироощущения возрастает и достигает своего пика. А Кровли в рисунке кубков делает акцент на утонченности чаш: их ручек, ножек и подставок, и даже лотос жизни, который орошает их водой, предстает как некий уникальный и невиданный цветок, растущий на стебле самой Луны. Если вторая декада занята выработкой механизма переключения с внутреннего восприятия на внешнее, то третья обладает налаженной системой каналов связи внутреннего и внешнего и максимально задействована в процессе передачи внутренних впечатлений и чувств другим. Она раскрывает то неуловимое и скрытое, на что лишь намекает вторая декада. Совершенство и яркость этого раскрытия мы можем видеть в картинах родившегося в этой декаде Рембрандта, стихах Маяковского и Евтушенко, романах Хемингуэя и фильмах Бергсона. Второй, смысловой, план внешних впечатлений здесь становится первым.

Душевная самодостаточность и сила выдачи внутренних ощущений наиболее сильна на границе Рака со Львом: здесь она достигает сверх-способностей, что раскрывают такие образы третьей декады, как Распутин или Джуна. Если в первых декадах Рака акцент ставится на уходе в глубины души, третья вновь смещает ракурс внимания вовне себя. Основой богатства внутренних впечатлений здесь является внешний мир, и эмоции соответствуют объективности. Поэтому они лишены печали первых декад и позитивно воспринимаются другими.

Эта декада относится к сфере законодателя и творца явленного мира Хеседа, нацеливающего на выход за собственные рамки и экспансию в другие сферы. Жизнь предстает как неисчерпаемый источник чувств, и их бесконечный поток позволяет человеку ощутить непрерывность и вечность жизни: то неизбежное и статичное в изменчивом потоке впечатлений, что ее хранит, и то божественное, что связывает ее воедино. Символ декады -- лодка: барка Изиды-Луны, неизменно плывущая по волнам существования, чтобы дать жизнь божественному младенцу-Гору, будущему царю мира. Надо ли говорить о том, что эта декада внимательна к семье, так как ей дано почувствовать смысл преемственности поколений?

Эта декада несет идею неведомых возможностей, скрытых в глубинах самой жизни, которые надо увидеть и понять. Вторая, стабильная декада Рака формирует и по крупице выявляет судьбу души -- третья ощущает ее пульс в своих руках. Поэтому, как богиня Тихе, четверка кубков покровительствует счастливому случаю и перемене судьбы к удаче.

На карте Таро под деревом изображен сидящий юноша - перед ним стоят три кубка (рис.). Рука из облака подносит четвертый, который он не видит. Этот дар свыше может быть для него потерян. Мечтательность делает его слишком инертным, и он не прилагает усилий, чтобы взглянуть в ту сторону, где его ждет подарок судьбы. Но стоит ему протянуть руку, и он легко возьмет четвертый кубок -- и даст скрытому в мечтах явиться в мир во всей своей красоте.

Третьей декаде Рака дано обнаруживать неведомое: в движении к невидимой цели ей сопутствует удача, как Амундсену, открывшему Северный полюс, или Миклухо-Маклаю, рассказавшему о неведомых до того нашей культуре примитивных формах жизни людей. Третья декада -- Рак-путешественник: он легко меняет место и не привязывается к прошлому так сильно, как первые. Поскольку его внутренний мир хорошо организован, он стремится не пропустить ничего из внешнего. Но, конечно, все эти положительные качества относятся к Раку лишь тогда, когда он готов променять данный ему свыше внутренний комфорт на активное внимание к миру и изнутри заметить невидимый четвертый кубок -- кубок внешних возможностей, кроме трех полных чаш ощущений своей души.

Ощущения -- всего лишь отражение мира: они не являются собственным содержанием души. Поэтому человек с созерцательностью третьей декады Рака может казаться другим настолько же пустым, насколько сам себе кажется полным. Он настолько хорош, что о нем нельзя сказать ничего. Обретаемая второй декадой индвидуальная структура души кажется фикцией: когда жизнь сама несет человека на волне удачи, его внутренние ресурсы нередко оказываются невостребованными.

Такая ситуация не соответствует диалектике развития, и если удача и безоблачность существования затягиваются надолго, это верный признак того, что жизнь может внезапно перейти в наступление. Она обрушивает на человека непредвиденные обстоятельства, которых он не хотел ранее воспринять сам, и устраивает проверку его индивидуальной душе. Этот процесс описывает второй знак стихии воды -- знак жалящего себя Скорпиона.

Стабильный знак воды:
СКОРПИОН - КОРОЛЕВА КУБКОВ
(развитие чувств)

Знак Скорпиона символизирует развитие чувств в глубину. Силу своих чувств человек узнает в столкновении с чувствами других людей, и Скорпион символизирует переход от своей индивидуальной души -- к эмоциональной связи с другими. Поэтому Королева кубков означает прежде всего установление эмоционального взаимодействия с внешней жизнью. Оно может принимать разные формы: это может быть чувственное притяжение или вражда, попадание в долговременную зависимость или страстное стремление к свободе. Правда, стабильный знак Скорпиона не всегда выражает то, что он чувствует, и Королева вод может обозначать некий невидимый, подсупудный, но обязательно длительный процесс, требующий затрат энергии: такой, как серьезная болезнь или умопомрачительное любовное счастье. Кроме того, Скорпион обозначает эмоциональное отношение к какому-либо предмету и, конечно, деньгам, а потому все финансовые дела и связанные с ними постоянные удовольствия или проблемы.

Неустойчивую зависимость души то от внутренних стремлений, то от земных благ символизирует то, что трон Королевы воды покоится на маленьком острове: это полувода-полусуша, которая может стать и тем, и другим. А кубок в ее руке -- не просто чаша, а запертый ларец: и надо приложить много усилий, чтобы его открыть,-- как и душу Скорпиона. За троном Королевы виден берег: но, во-первых, он далеко, а во-вторых, представляет из себя неприступную скалу. (рис.) Поэтому, несмотря на любовь Скорпиона к земному, наиболее надежной опорой здесь является все же водная стихия эмоций -- искренность стремлений души.

Скорпион -- это знак страсти, будоражащий эмоции окружающих людей и мобилизующий их скрытые возможности. Это стабильный знак, где душа, ранее невидимо очертившая свои границы, укрепляет себя и узнает свою силу. У Кровли Скорпион -- Принц кубков -- летит на Орле, втором по значимости символе этого знака. Тонкие чувства Рака составляют ткань души и оформляют ее -- сильные эмоции Скорпиона стоят на страже души и развивают в человеке способность защитить свои внутренние источники от любых вторжений. Кроме того, мы всегда ценим то, что готовы потерять. Если Рак часто растрачивает себя понапрасну, бесконечно предаваясь печальному унынию или блаженной лени, Скорпион не тратит зря энергию своих чувств. Он контролирует свои эмоции и заставляет их служить себе, к чему призывает и эта карта.

Скорпиону, втянутому в страстное взаимодействие с другими людьми, некогда скучать: его бездействие дает преимущества тем, кто может ранить его чувства в тот момент, когда он будет в забытьи,-- а более всего самому времени. Со временем чувства слабеют и гаснут, и, наконец, душу захватывает в плен неизбежная смерть. Поэтому надо действовать -- и еще при жизни сделать все возможное для поддержания ее вечной активности.

Королева кубков требует эмоционального участия в жизни: активности чувств, которые должны защитить живой мир души от грубых законов материи. Но начальным условием развития чувств является обмен между чувством и разумом, который символически изображает карта первой декады вод. Поэтому разум постигает те истины, до которых дотрагивается чувство. Познание -- память о том, что постигнуто эмоционально,-- защищает душу в превратностях мира. Декады знака Скорпиона -- это этапы чувственного познания.

1 декада -- Страстное внедрение в интенсивные взаимодействия приводит к расширению эмоционального опыта.
2 декада -- Глубина осознания скрытых процессов дает власть над ними.
3 декада -- Требовательность чувств ищет пути проникновения в тайны жизни и смерти.

I ДЕКАДА СКОРПИОНА - ПЯТЕРКА КУБКОВ
"самопожертвование","разочарование"
(страстное взаимодействие)

Это самая страстная декада Скорпиона, которая стремится к интенсивному эмоциональному взаимодействию и тесным межличностным отношениям. Они становятся основой ее поискового отношения к миру и предприимчивости в овладении тем богатством жизненного содержания, которое выявляет III-я декада Рака. Это богатство не лежит на поверхности и дается лишь тому, кто прикладывает усилия, чтобы его увидеть, жадно внедряясь во все жизненные перипетии.

I-я декада Скорпиона выражает идею требовательного анализа жизни в поиске скрытых ресурсов. Она стремится выявить потенциал и источники энергии внешней и внутренней жизни других людей, что символизирует ее управитель Плутон, планета страсти и страдания. Страстность этой декады иллюстрирует опера "Кармен", созданная ее представителем Бизе. Вечная эмоциональная неудовлетворенность этой декады настраивает на творческое самовыражение. Правда, его может перекрывать поиск невостребованных другими финансов: I-я декада Скорпиона справедливо считает, что они принадлежат именно ей.

В начале Скорпиона родились также наиболее известные создатели классической оперетты Кальман и Иоганн Штраус, где натянутая струна любви является подоплекой сложных и ярких взаимоотношений, которые эта декада нередко стремится завязать с людьми и в этом не имеет себе равных. Но с той же страстью она стремится преодолеть возникающую при этом эмоциональную зависимость, и это ставит главный акцент не на любви, а на противоборстве -- столь же тесном, как и любовь, и потому выходящим за рамки простого столкновения людей или их идей к чудовищной войне. На старом рисунке этой декады -- два мужчины вцепились друг другу в волосы -- что может быть красноречивее?

По индийской системе эта декада управляется Марсом, и это соответствует тому, что она выражает принцип личной активности сефирота Гебуры. Символ декады -- вепрь. Надо признать, что это наиболее честная декада Скорпина, которая, сталкиваясь с любой неясностью, не боится идти на открытый конфликт и именно потому порой выглядит устрашающе. Обладая сильной волей, она в отношениях нередко оказывает нажим на других. Ее характер описывает цветосочетание красного с черным, точнее темно-серым: оно подавляет естественность и создает впечатление страстного и жесткого анализа, угрозы и скрытой опасности.

Эта декада символизирует инстинкты коллективного взаимодействия, которые в своей глубине могут проявляться как жажда схватки и радость от борьбы, которую дает обмен энергией и демонстрация внутренних сил. Это те инстинкты, которые затрагивают в душах боевики и огромное большинство западных популярных фильмов: где не столько страсть, сколько стрельба и убийства разоблачают истинные ценности, скрытые в душах героев. В творчестве первая декада Скорпиона также ставит акцент на страшных сторонах жизни и угрозе, идущей от нее,-- которую ярче всего живописует смерть. Здесь можно вспомнить картины Верещагина с горами убитых.

Мифологически эту декаду лучше всего отражает образ антибога: например, римского Диспатера, т.е. Юпитера подземного мира -- который из темной ипостаси хранителя справедливости превращается в его противника. Среди людей демонический образ творца воплотил Паганини, неслучайно родившийся в начале Скорпиона. Этот период времени нередко наделяет людей затаенной силой, стойкостью и мобилизованностью, самодисциплиной и внутренней бескомпромиссностью, доходящей до мстительности. Последнее качество проявляют такие божества, как греческие эринии, мстящие людям за грехи, Орк, карающий за нарушение клятвы,-- или египетская Серкет в образе скорпиона, стоящая на страже справедливости и помогающая главе богов Ра побеждать в бою.

Активное проявление чувств, стремящихся докопаться до истины вплоть до конфликта с окружающими и безрассудства по отношению к себе самому, нередко приводит эту декаду к внутреннему опустошению, что и заставляет изыскивать эмоциональные резервы. Ей присуще желание переделать, перестроить мир, что отражает творчество Пикассо. На карте Кровли кубки объединены перевернутой пентаграммой, которая символизирует активное нисхождение духа в материю. Но в них нет воды: влага из лотоса жизни течет мимо. И в жизни разрушительный аспект такого переустройства нередко перевешивает позитивный, о чем говорят биографии Махно или Геббельса.

В гадании пятерка кубков может символизировать момент самопожертвования, доводящего человека до потери жизненных сил, его разочарование в любви и своих целях, размышления о смерти и необходимость вновь возобновлять жизнь. На карте Таро человек в черно-красном плаще закрыл лицо руками: его фигура выражает скорбь (рис.). Он стоит перед тремя опрокинутыми кубками, не зная, что сзади него стоят два наполненных. Он сожалеет о тех чувствах, которыми он жил раньше и которые теперь исчезли без следа. Он разочаровался в них, познав их истинную прозаическую ценность и ощущает, что на самом деле они ему и не принадлежали. Он думает, что цель его существования потеряна -- но на самом деле он скорбит лишь о прошлом, стоя спиной к тем жизненным источникам, которые питают его настоящее. Достаточно повернуться к ним лицом -- и к нему вернется его прежняя неутомимость, энергия и жажда идеала. Он поймет, что его эмоциональные усилия были не напрасны и привели прежде всего к обновлению его собственной жизни. Гармонизация его отношения к окружающей действительности приведет к разрешению конфликта с миром и даст возможность использовать приобретенный им жизненный опыт во благо других.

Переход от индивидуального к коллективному взаимодействию переводит человека к следующему этапу развития чувств, который описывает вторая декада Скорпиона.

II ДЕКАДА СКОРПИОНА - ШЕСТЕРКА КУБКОВ
"величие","удовольствие"
(запредельность чувств)

Первая декада Скорпиона выявляет скрытый в подсознании конфликт, задача второй -- разрешить его во благо человека. Шестерка кубков выражает идею глубокого осознания процессов коллективного бессознательного, дающего власть над ними. В астрологии ею управляет Солнце, ведающее сердцем и одновременно самосознанием человека, сливая воедино чувство и разум, и это согласуется с тем, что вторая декада призвана отразить центрирующий и координирующий принцип Тиферета, его величие и щедрость, о чем говорит и традиционное название этой декады.

Солнце-управитель идет несколько вразрез с мрачной натурой Скорпиона как осеннего знака, в природе которого заложена скупость и вопиющая нехватка достоинства, которая порой проявляется в зависимости и приниженности, доходящей до желания унижать. Поэтому гордость, которую дает Солнце, у представителей этой декады нередко проявляется в искаженной форме надменности и сочетается с презрением с окружающим. Вслед за первой, вторая декада Скорпиона склонна ввергать себя в разрушительные ситуации и, словно в наказание, брать на себя тяжелые предприятия по переустройству чего-либо. Но если самому человеку плохо, окружающим лучше от этого не будет. Поэтому не лишним оказывается принцип удовольствия, о котором напоминает другое название декады.

Задача здесь -- не погружение в эмоцию (что приносило стихийную победу первой декаде), но разумный выход за рамки ситуации, дающий возможность оценить ее извне. Это обуславливает интелектуальную развитость этой декады. Один из рисунков карты изображает человека, который смотрит на двух дерущихся собак: в отличие от первой декады, он уже вне эмоционального конфликта и выше его настолько, насколько человек выше животного.

Тенденция разумно относиться к чувству приводит к несколько отрешенному взгляду на мир, поэтому покровителем этой декады иногда считают Уран или Нептун, отражая этим ее духовность и тягу к запредельному. Эта декада стремится к гуманизму высокой любви и не терпит ограничения быта. Ее психологический настрой отражает сочетание темно-красного с бледно-зеленым: цветов, практически обратных по цветовой шкале. Вместе они создают ощущение загадочного мерцания и запредельности, сокровенности, внутреннего жизнеутверждения и скрытой страстности, которая у этой декады соединяется с внешним флегматизмом. Красное с зеленым -- любимая гамма у живописцев этой декады Петрова-Водкина и Сурбарана.

Эмоциональное овладение жизнью через схватывание сути дает возможность контролировать ситуацию и на основе личного опыта чувств выносить свое суждение. Способность судить приподымает человека над жизнью и возвышает его перед другими до роли правителя-Тиферета. Это уподобляет вторую декаду мифологическим судьям подземного мира, подобно Осирису взвешивающего души умерших и распределяющего блага по заслугам. Здесь можно вспомнить суд на героями у Достоевского и Камю, как способ прикоснуться к сущностным моментам жизни -- или описание подземных миров у Даниила Андреева, родившихся в этой декаде. Однако надо также заметить, что оценочное отношение к жизни всегда граничит с мертвечиной. Основанная на эмоции, система оценки может быть живой, но если она останавливается на единожды данных и навсегда застывших суждениях о событиях в мире и конкретных людях, это не приближает человека к истине, будь его система взлядов так же разработана, как иерархическая канцелярия китайского подземного судилища Ди-Юя. Застывшего монстра некогда живой, а теперь искаженной реальности рисует и символ декады -- дракон.

То, что эта декада относится к сфере Тиферета, говорит о том, что ее конечная цель -- не в уходе в потусторонний мир, но в стремлении к внешнему совершенству и умении жить настоящим: в отказе от застывшего, в самом движении жизни. И на карте Кровли кубки не стоят вертикально, а вместе с лотосами образуют круг танцевального движения. Каждую чашу наполняет свой лотос жизни, что подчеркивает индивидуальность подхода II-й декады к разным предметам мира и людям. Поэтому, разочаровавшись в людях, эта декада нередко возлагает надежды на детей (правда, к детям могут быть и обратные чувства, поскольку их явное несовершенство мешает нам поверить в собственное скрытое совершенство). Чистоту эмоции, доходящую до детской непосредственности, отражает творчество Маршака, которого мы знаем прежде всего как детского писателя, а потом как переводчика сонетов Шекспира о любви; или песни Пахмутовой, несущие в себе юную простоту и скорпионовскую проникновенность чувства.

На картинке Таро продавец в одежде шута с улыбкой дарит цветок маленькой девочке (рис.). На скатерти прилавка -- андреевский крест сочувствия: который как нельзя лучше характеризует отношение Достоевского и Камю ко всем своим героям.

Продавец владеет товаром, и в этом проявляется традиционная натура Скорпиона, страстного стяжателя богатства и человеческих эмоций, проявленная в образе владыки подземного мира как хранителя несметных сокровищ. Покровительство Аида, чей эпитет -- Плутон -- значит "богатый", дает второй декаде Скорпиона финансовую хватку, сопоставляющую ее с образом продавца. Но белые цветы в кубках служат символом того, что эмоции очищены до самых первичных и непосредственных проявлений: оставлены лишь те чувства, которые выводят человека к источникам жизни (такую чистоту страсти выражала непревзойденная игра Комиссаржевской, родившейся в этой декаде). Теперь Шут на картинке может принести свое чувство в дар тому, кто в этом нуждается: опасная для окружающих страсть преобразована во всеобщую любовь и сочувствие. Его роль продавца -- роль судьи над богатствами жизни -- воспринимается им лишь как роль в театре жизни: отсюда его одежда шута. Он уже не отождествляет себя со своими инстинктами, своей страстью к власти и стяжательству, своей работой продавца и даже своей личной тягой к совершенству. Но это не мешает ему проявлять любовь -- и его плутонианское стремление к власти в мире выражается через покровительство.

III ДЕКАДА СКОРПИОНА - СЕМЕРКА КУБКОВ
"сублимация","соблазны"
(эмоциональное познание)

В первой декаде эмоциональный конфликт между внутренним миром и внешней жизнью снимает сама жизнь, для которой невидимым указанием к действию служит энергия полного прояснения проблемы. Вторая сознательно уходит от него, будучи нацелена на позитивный выход из ситуации. Цель третьей декады -- не помочь человеку, как во второй, а дойти до истины. Поэтому она углубляет конфликт, являя собой пронзительность, проникновенность и драматизацию чувств. Ее психологии соответствует сочетание темно-розового с темно-изумрудным: оно отражает затаенное напряжение изощренной чувственности, эмоциональную требовательность и манящую страстность, которую мы находим в скульптурах родившегося в этой декаде Родена.

Управляет этой декадой сефирот Нецах, провозглашающий торжество жизни над смертью, и повелительница жизни планета Венера. Это предполагает, что в постижении истин экстремальность чувств не разрушает человека, но является одним из естественных жизненных проявлений. Однако достигаемая здесь свобода и раскрепощение чувств ведет к соблазнам. Чувство осознано как ведущее и имеющее самостоятельную ценность -- ценность жизнеутверждения: во второй декаде разум поставил ему границы, но теперь оно стало сильнее разума. Принимая мир таким, каков он есть, и отказываясь от прошлых иллюзий, человек склонен потакать себе: внутренняя власть дает ему искушение вседозволенности.

И если первая декада Скорпиона отражает настоящую земную силу проявления страсти, вторая -- запредельную возвышенность любви, третья декада символизирует развитие чувств в такую глубину, которая нередко выходит за пределы общественных норм. Так, когда в 1990-95 годах Плутон находился в третьей декаде своего знака, деятельность лидеров страны, да и сама жизнь -- в поиске истины социализма и капитализма -- вышла за рамки дозволенного моралью здорового общества (достаточно вспомнить зверский расстрел парламента 3 окт.1993, не говоря уже о том, что продажность всего в эти годы стала считаться нормальным явлением). Но годы искушения прошли, и теперь моральные нормы должны взять верх над вседозволенностью.

Третья декада Скорпиона питает интерес к техникам управления чувствами. Она склонна пользоваться всеми своими чувственными желаниями и всеми тайными силами магии, которые кроются в нашей эмоциональной сфере,-- невзирая на тех людей, которые почему-либо не могут или не хотят поступать подобно ей. Поэтому ее представители порой производят впечатление людей, на которых нет никакой управы. Однако управа есть: то, что выходит за рамки общественных норм, попадает в ведение более глубокой, религиозной морали. В этой декаде недаром родились Мартин Лютер, Августин, Бахаулла; к ним примыкают религиозные деятели в политике -- Джавахарлал Неру и Индира Ганди, целью которых было избавление человечества от его пороков.

Глубина чувств соответствует самой сути религиозного отношения к миру. Религия тоже отказывается от разума ради истины чувства. Обостряясь до предела и сублимируясь в единственный посыл, эмоции подводят человека к тайнам жизни и смерти и позволяют постичь их. Но чтобы прикоснуться к истинному, нельзя закрывать глаза ни на что из того, что существует: нельзя его просто отвергать, даже если традиционная мораль заклеймила это как худший из человеческих пороков. Надо понять, почему оно получило право на существование: что в нем есть истинного, и тогда уже отречься от ложного -- чтобы высвобожденный в этом противоречии избыток эмоциональной энергии устремил человека еще дальше, еще глубже, в самую суть вещей. Недаром символ декады -- фонарь.

На карте Таро в семи кубках символически изображены соблазны, которые возникают, когда чувство проявляется через край: это самообольщение, эгоизм, гордость, ревность, зависть, лень и скупость (недостатки семи низших сефирот) (рис.). На карте Кровли кубки и лотосы над ними образуют древо этих семи сефирот, но лотосы жизни выглядят хилыми и истощенными: кажется, что не влага жизни с них течет, а бледно-зеленый яд, и Древо жизни выглядит подобно анчару. Так стоит ли пить из этих кубков? А разве судьба предлагает что-то иное? Человек на рисунке остановился перед ними в растерянности. Он испуган своими чувствами и околдован ими: он не смеет принять их и не может отвергнуть. Потрясенный, он не знает, как с этим быть.

Но на традиционной картинке пороки изображены окутанными клубами дыма -- туманом иллюзии. Чувство право, но соблазны призрачны -- как бесплотные духи, искушающие людей по ночам, но исчезающие с рассветом: как демоница Лилит, соблазняющая мужчин и пьющая кровь младенцев и подобные ей вампиры. Карта указывает на то, что надо отделить истину чувства от его мнимой прелести и наносных мыслей о нем. Инерция чувства принадлежит прошлому, отжившему, именно потому оно связывает человека и становится помехой на его пути. Чтобы двинуться дальше в познании жизни, нельзя оставлять места слабостям характера.

Преодолевая инерцию чувств, человеческое самосознание рассеивает облака и оказывается на пороге новых открытий. Поэтому неслучайно в этой декаде родился Ломоносов, с именем которого мы связываем начало развития науки в России -- как принципиально новый способ восприятия мира; или Мебиус, четырехмерные фигуры которого указывают новый путь для современного эмоционального постижения математического знания. Новый способ музыкального восприятия предложил представитель этой декады композитор Хиндемит.

... и т.д.

Дальше...

>>Обсудить на Форуме<< 50047 посетителей с 31 марта 1998 года
Из них 5 на этой неделе, включая 1 сегодня

     

реклама
Астрологическая Консультационная Служба портала Русская Профессиональная Астрология
На первую страницу
Материалы, содержащиеся на страницах данного сайта, не могут распространяться и использоваться любым образом без согласия их автора и администратора сервера. Copyright © 1996-2004, Альберт Тимашев