Subject: Re: Мистика и астрология?
Date   : 29 Jul 1999 08:38 GMT
From   : Yordanova [Tatiana Yordanova]
To     : Igor Gainutdinov [ur1742]

Здравствуйте, Все!

 AT>>    Под мистикой я понимаю то, что невозможно доказать или обосновать
 AT>> рационально. По крайней мере, на данном уровне нашего с вами развития.
 AT>> Мистика
 AT>> нужна и оправдана только там и тогда, когда реальных способов научного
 AT>> изучения феномена нет.
 
 IG>     На мой взгляд, обоснованиями астрологии являются глубоко мистические
 IG> переживания и откровения, из которых уже потом вытекают математические
 IG> методы
 IG> и
 IG> прочие приемы.
 IG> 
 IG>     Так же, на мой взгляд, каждый человек прекрасно обходится с
 IG> "мистическими"
 IG> средставми познания. Я берусь утверждать, что откровение и прозрение -
 IG>вообще-то
 IG> "окончательное" мерило познания, "сигнал" о верности или неверности
 IG> логических
 IG> (рассудочных) построений. Беда в том, что мистический путь исследования
 IG> требует
 IG> внутренней, "сущностной" работы, связанной с самоизменением, жертвой, и пр.
 
Я бы и дальше Вас процитировала, да вот с цитированием - ограничение.

В толстом " Терминологическом словаре по информатике" 1975 г. нет определения
"мистики", но есть определения, частично связанные с данной областью
человеческого "духовного".
ИНТУИЦИЯ (intuition)- способность человека находить правильное решение без
четкого представления о процессе, в результате которого это решение было
получено. Различают интуицию чувственную и интуицию интеллектуальную.
НЕПОСРЕДСТВЕННОЕ ЗНАНИЕ (direct knowledge, immediate knowledge) - знание,
полученное в результате прямого опыта, прямого восприятия истины, без помощи
накопленного ранее знания и правил логического мышления.
ТВОРЧЕСТВО (creative work) - процесс создания новых по замыслу, форме и
содержанию духовных или материальных ценностей.

Из лекции П.Л Капица, прочитанной в Стокгольмском ун-те в 1976 г.:
\Глобальные проблемы - это проблемы, которые нужно решать в масштабе всего
земного шара. Еще в древние времена такие проблем, описывали в художественных и
РЕЛИГИОЗНЬIХ книгах, это были, например, страшный суд, всемирный потоп.\

Не собираюсь рассказывать, что за конкретные гробальные проблемы стоят перед
человечеством, а привела этот пассаж для связи со следующей цитируемой книгой,
посвященной современной постановке вопроса о "мистике". (Это мы не проходили,
это нам не задавали…- из песенки).

Dorothee Sцlle "Mystik & Widerstand", 1997, переведенная на болг. с названием
"Мистика & съпротива". Автор Доротее Зьоле - известная в мире теолог, философ и
литературовед, в этой книге рассматривает развитие мировых религий и их общую
основу. Она пришла к важным выводам относительно духовных открытий нового
тысячелетия, предложив обобщенное понимание понятия "мистика". Мистика,
присутствующая как антиавторитарный элемент каждой религиозной системы, на
практике играет огромную роль в ее эволюции. Благодаря СОПРОТИВИТЕЛЬНОЙ СИЛЕ
мистики мировое "Я" сможет сделать наиболее важные шаги к понятию Бога,
независимо как называется этот Бог: Иисус, Аллах, Прамайка или Буда.

Некоторые выдержки из книги Доротее Зьоле:
\"Все мы - мистики!". Но это изречение не констатация, а вызов жизни…Это
выражение содержит человеческое право на красоту и созерцание…
Мистика - познание единства и целостности жизни…
Имеется в виду самостоятельное познание, приобретенное через воспитание,
традиции, книги и учения.\