Subject: Re: Вопросы по Библии
Replies: 7049 7050
Date   : 03 Jul 2000 07:44 GMT
From   : Christian [Christian]
To     : NatashaDi [Dina] (bercana@mail.ru)

 Здравствуйте Наташа!
  
 N> Вот зашла сюда, удивилась расцвету "христианства" в астрологии, хочется
 N> задать
 N> пару вопросов.
 
Как приятно читать такое:) ЗДАВАЙТЕ.

 N> А зачем в Эдеме было посажено древо познания добра и зла, если вкушать от
 N> него
 N> было запрещено? Это что, было обязательно его там сажать? 

Когда Отец воспитывает малолетних детей не имеющих жизненного опыта Он должен в
их сознании утвердить некую константу, опираясь на которую они решат любую из
возхникающих проблем в настоящем и будущем. Этой константой для человека была,
есть и будет необходимость следовать Божьей Воле, Воле ЛЮБВИ подчиняя ей свою.
Но принцип свободы утвержденный Богом во взаимоотношениях с человеком
предполагает возможность ВЫБОРА, право реализации свободной воли, право человека
не подчиниться Божьей Воле т.е. согрешить. Но любой поступок имеет свои
последствия. Человек выбрал грех и с тех пор до настоящего времени пожинает его
горький плод страдания. Бог об этом сожалеет, но лишить человека права выбора
означает превратить его в растение. Ответственное отношение к своим поступкам
воспитывается осознанием их последствий в полной мере.

 N> Ну а второй вообще простой вопрос. Из самого начала, гл.3, 22. "И сказал

 N>господь
 N> Бог: вот, Адам стал как один из Нас, зная добро и зло; и теперь как бы не
 N> простер он руки своей, и не взял также от дерева жизни, и не вкусил, и не
 N> стал
 N> жить вечно."
 N> 
 N> "...как один из Нас"??? Значит, Богов было, как минимум, два?
 
Многие из читающих этот фрагмент заблуждаются в понимании его содержания так же,
как и Вы. Этот вопрос из разряда так называемых "библейских противоречий",
которые выглядят противоречиями только в отрыве от основного контекста Библии.
Во-первых - в словах Бога звучит откровенная ирония так как слово "Бог" в
отличие от "бог" не имеет множественного числа. В течение всей священной истории
описываемой в Библии многократно подчеркивается, что Бог ЕДИН, а богов т.е.
духов множество. О Себе и Боге сказать Мы имеет право только
Христос(Иоанн.17).Но Отец и Сын есть ОДНО так что ни о какой двойственности Бога
не может быть и речи.
Во-вторых - до грехопадения человека произошло грехопадение ангела
вознамерившегося СРАВНЯТЬСЯ с Богом т.е. опять же с претензией на Мы. Поэтому
Бог рассуждает о возможности вечной жизни ГРЕХА уже имея печальный опыт падшего
ангела.
И наконец, в-третьих - если человек познав грех обретет жизнь вечную, то
лишившись страха смерти он станет грешить БЕЗНАКАЗАНО и тем закроет для себя
возможность возвращения в русло Божьей Воли. А потому как в Божьем мире грех
ВЕЧНЫМ быть не может Творцу не останется ничего иного как прекратить эксперемент
под названием Бытие уничтожив мир, а значит и человека. Но может ли ЛЮБОВЬ
допустить подобный исход? А потому "выслал его Господь Бог из сада Эдемского,
чтобы возделывать землю, из которой он взят"(Быт.3.23) В этих словах заключено
потрясающее по глубине иносказание. Человек создан из праха т.е. земли, в
который Бог вдохнул жизнь. Когда человек грешит он подчиняет свою душу не духу,
а праху т.е. материи (телу). Таким образом слова Бога говорят не о том, что в
дальнейшем человек будет сам добывать себе пропитание работая на земле. А о том,
что "возделывая землю, из которой взят", человек должен будет пересмотреть
отношение к своему телу, подчинив его интересам духа.
С уважением
Christian