Subject: Энергетизм и символизм
Replies: 7477
Date   : 21 Jul 2000 08:11 GMT
From   : Christian [Christian] (vfcrf@i.com.ua)
To     : Igor Gainutdinov [ur1742]

  
 IG>    Поясните, что Вы понимаете под энергетическим подходом и чем он
 IG> отличается
  
 IG>от
 IG> символического.

 В течение последних двух веков менталитет и лексика т.н. Западной половины
человечества обогатились терминами выражающими стремление к объединению начал
гуманитарного и технического. Процесс этот был естественной реакцией общества на
обостряющийся кризис патриархальных ценностей вызванный промышленной революцией.
Одим из проявлений этого стремления было появление в конце первой половины Х1Х
века философского и естественно-научного энергетизма, сводящего все существующее
и происходящее к энергии, в том числе материю и дух. Основоположник энергетизма
- Роберт Майер (1814-1878), главный представитель Вильгельм Оствальд. Ни в
философии, ни в естествознании этот подход распространения не получил так как
игнорировал пространственно-временной фактор, с точки зрения которого МАТЕРИЯ во
времени рассматривается как ЭНЕРГИЯ, а в пространстве - как ВЕЩЕСТВО. В то же
время энергетизм был активно использован теософами как способ придания
наукообразности философским концепциям Е.П.Блаватской. В дальнейшем энергетизм
периодически возникал и исчезал параллельно с всплесками интереса к оккультизму,
что привело к социализации устойчивого термина "оккультные науки". В наше время
в среде любителей экстрасенсорики и паранормальных явлений энергетизм переживает
подъем популярности и ярче всего это проявляется все в той же лексике
обозначающей элитный круг. К современному энергетизму можно также отнести
умозрительную теорию о тонких телах (астральном, ментальном и т.д).
 Сегодня энергетизм часто фигурирует и в бытовой лексике. Например: раньше
говорили: "Он (она)мне не симпатичен". Сегодня говорят: "У него (нее)
отрицательная энергетика", имея ввиду не СОБСТВЕННОЕ отношение к человеку, а ЕГО
(ее) негативные ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЕ свойства, в том числе и т.н. вампиризм. Пользуясь
тем, что при данном подходе ничто недоказуемо равно как и неопровергаемо,
возникает возможность  выстраивать фантастические теории о взаимодействии т.н.
тонких и грубых энергий и рассматривать их взаимодействие как реальное. Особой
популярностью энергетический подход пользуется у людей обладающих яркой
фантазией и воображением.
Символический подход предполагает наличие условного языка используемого
определенным кругом людей для выражения определенных идей. При символическом
подходе базовым является уровень функций и качеств на границе реального и
трансцендентного. Символический подход характерен прежде всего для религиозного
самосознания. Для верующих мир - это язык символов, с помощью которого Бог
рассказывает людям о себе. Особенно ярко символизм проявился в мифологии.
Наример: вся античная мифология постороена на путешествиях...по зодиаку, в том
числе подвиги Геракла, странствия Ясона и Одиссея. Здесь каждый из подвигов или
осторовов символизирует испытание определенных психических свойств человека. О
символическом подходе много написано М.Морамарко, К.Юнгом, М.Элиаде и др.
Энергия также может быть символом, но при условии если символическое
взаимодействие не рассматривается как реальное.

 C>> Вся астрология построена на системе СИМВОЛОВ и их СИМВОЛИЧЕСКОМ
 C>> взаимодействии.
 IG> 
 IG>     Там где есть взаимодействие, есть и энергия. Там где есть
 IG> взаимодействие
 IG> с
 IG> физическим миром, там есть энергии, которые, в принципе, можно
 IG> рассматривать
 IG>как
 IG> реальные.
 
Представим себе следующую ситуацию: человек на автомобиле спешит в аэропорт, а
времени остается все меньше. Автомобиль подъезжает к перекрестку, от которого к
аэропорту можно проехать тремя путями - первый открыт, на втором висит знак
(символ) - "проезд ограничен", на третьем - знак "проезд запрещен". Но именно
третий путь наиболее короткий. Человек должен принять решение...
Энергетический подход к этой ситуации предполагает рассмотрение ее с точки
зрения взаимодействия или борьбы между энергетикой дорожных знаков, игнорируя
тот факт, что борьба эта происходит в голове водителя. Возможно, что при этом во
взаимодействии примет "участие" и энергетика восприятия водителя. Но в любом
случае энергетический подход рассматривает каждую из взаимодействующих энергий
как обладающую персональной силой и волей.
Символический подход предполагает рассмотрение этой ситуации как модели,
символизирующей один из вариантов проблемы выбора, но при этом не допускающей
выхода за рамки объективной реальности так как здесь фантазия подчинена логике,
а не наоборот.