Subject: Re: о судьбе и астрологии
Date   : 21 Sep 2005 05:13 GMT
From   : Sergey Evtushenko [Ardashir]
To     : Irina Senina [Senina] (ssv@vlz.ru)

 Здравствуйте, Ирина!

 
 IS> Впрочем, для Православной Церкви Книга Бытия с прошлого года более не
 IS> является
 IS> истиной в последней инстанции. В 2004 году на Соборе Святейшего Синода было
 IS> принято официальное решение о признании теории Дарвина. 

 Это они серьезно? Если это так, тогда понятно, почему мы здесь обсуждаем
космогонию, судьбу, веру и т.д. А Вы можете привести какие-нибудь ссылки на этот
документ, если он размещен в Интернете? Или соответствующую цитату. Это очень
важно в свете обсуждаемой темы.

Как писал Алексей Лосев:

'На иного достаточно только взглянуть, чтобы убедиться в происхождении человека
от обезьяны, хотя искреннее мое учение этому прямо противоположно, ибо,
несомненно, не человек  происходит от обезьяны, но обезьяна от человека'

 
 IS> Сам собой отпадает вопрос: 'За что?' Смерть ребенка, операция, ограбление,
 IS> выигрыш -  ни за что. Такова судьба. Конечно, можно привести слова Оригена:
 IS> 'Судьба правит человеком, но она не всесильна, поскольку над ней стоит Бог'
 IS> и
 IS> далее по тексту о милосердии и покаянии.

 С этим не могу согласиться принципиально. Дело в том, что если человек
убеждается в том, что его судьба предсказуема, то у него вопросы о причинах не
отпадают, а, наоборот, появляются. Когда человек начинает осознавать, что он не
хозяин своей судьбы, то он начинает активно искать этого хозяина, искать и
стремиться понять, почему у него именно такая судьба, а не другая. Один мой
клиент после нескольких таких 'совпадений' полностью пересмотрел свое
мировоззрение и ушел в монастырь.

 IS> Далее. Честно говоря, я не понимаю желания Сергея Евтушенко 'сосватать'
 IS> астрологию и религию. Астрология - наука. Религия - вера. Верить или не
 IS> верить в
 IS> астрологию, все равно, что верить или не верить в химию, физику,
 IS> математику.
  
 Из предыдущего ответа логично вытекает ответ и на этот вопрос. 

1) Столкновение человека с фактами предопределенности его судьбы разрушает его
позитивистские взгляды, и подталкивает к поиску причин своего состояния. Поэтому
астролог, явившийся катализатором этого процесса, обязан должным образом
проинструктировать человека и объяснить ему, как жить, как ориентироваться в
новом для него мире. Это ответственность, подобная родительской, и она состоит в
том, чтобы помочь человеку найти свой путь в новой ситуации. Поэтому астролог
просто обязан понимать Божественные законы, по крайней мере, лучше чем
обыватель. :)

2) Астролог это ученый изучающий законы, управляющие миром. А правильное
изучение этих законов неизбежно приводит к первопричине существования мира - к
Творцу. А знание о Творце есть Вера. Поэтому верить надо не в астрологию,
поскольку это, как Вы правильно написали, наука, т.е. рациональное знание, а в
Святую Троицу, поскольку это знание достигается только мистическим образом, т.е.
посредством веры. Боле подробно об этом вопросе можете прочитать здесь:
http://www.arimoya.ru/credo.html

3)  Вера и религия это очень разные вещи. Религии, в смысле социальные
институты, действительно преходящи, однако вера вечна и является источником
знания во все времена. Поэтому астролог должен быть, в первую очередь, верующим
человеком, т.е. иметь навыки духовного видения. Отдельный вопрос о том, какова
эта вера. И суть состоит не в том, чтобы верить или не верить в астрологию. Это
абсурдный тезис, поскольку астрология это наука и оперирует фактами. У каждого
человека есть судьба, независимо от того верит он в астрологию или нет, и эта
судьба определяет его жизнь. Другое дело, что не всякую судьбу Господь дает
астрологу прочитать. Поэтому многие астрологи впадают в грех гордыни, подобно
вавилонским жрецам, считая, что могут предсказать судьбу любого человека без
санкции Господа. В этом, кстати, кроется причина негативного отношения к
астрологии со стороны христианской церкви. Слишком много в истории астрологии
было гордецов, пытающихся идти наперекор Воле Божьей. Подробнее об этом здесь: 
http://www.arimoya.ru/Christian.html

 И это, кстати, уже проблема правильности и крепости веры астролога. Ибо, как
писал Фома Аквинский: 'Господь все предвидит, но не все предопределяет', т.е. не
всегда судьба человека полностью детерминирована. Фома Аквинский был астрологом
и хорошо понимал суть этого вопроса. 

4) Вот почему вопросы веры важны для астролога. Если астролог по недомыслию или
по какой иной причине считает, что это его не касается, то рано или поздно
Господь, посредством судьбы, преподнесет астрологу соответствующий урок.

С Уважением,
Сергей Евтушенко