Subject: Re: Еще о двоичности и  троичности.
Replies: 13103
Date   : 28 Mar 2001 11:53 GMT
From   : Sergey Dudin [timed]
To     : Anna [Tatyana]

Здравствуйте, Анна!

 A> Разрешите подтвердить сказанное Вами "о троичности" в тибетских   понятиях 
 A> . И
 A> добавить о "двоичности". Я это прочла в  предисловии к "Чжуд-ши":...
 A> соответственно как "три гуны", "инь-ян".\ И т.д. 

Здесь изложена общепринятая концепция, которая усиленно пропагандируется
китайцами. Когда разбираешь теорию медицины, видны разные варианты. Один из них
китайский. Но, этот вариант не полный, усеченный. С чем связано, я не знаю. Либо
китайцы узнали только часть. Либо узнали все, но поняли только часть. Либо,
чтобы отличаться от других - индийцев, приняли вариант с выраженной двоичностью.
Но, используют-то троичный. "Инь", "ян", а третий? Вы про "ци", или "чи"
слышали? Скажем, цигун. Гуна "ци". Просто "инь-ян" управляют физиологическими
процессами организма, а "ци" - нет. Она, как и тибетский "ветер", регулятор
"инь-ян".

Вообще, троичность - базовое понятие, но только одно из чисел математической
закономерности в организме. 1 организм, 2 состояния жара-холода, 3 регулирующих
системы эти состояния, 5 органов чувств (или нечистот), 7 тканей, 13 главных
каналов (и 13 органов = 12 полых и плотных + голова), 17 свойств лекарств
корректирующих болезни, 20 признаков болезней, и т.д. 

 СД>> Разве вы не знаете? 3-4 тысячи лет назад было "великое переселение
 СД>> народов". С
 СД>> северо-запада Евразии на восток. Шли и оставляли знания.
 A> 
 A> Здесь есть возражения, 

К сожалению, больше ничего сообщить не могу. Переселение и культурные связи не 
моя область. Возможно, существует другая точка зрения. Кто прав, мне неизвестно.

С уважением!
Сергей Дудин