Портал "Русская Профессиональная Астрология"
![](//top-fwz1.mail.ru/counter?id=4377)
![](//counter.rambler.ru/top100.cnt?pid=727)
![Личная консультация у профессионального астролога](//Astrologer.ru/consulting/img/banner05.gif)
Subject: Астрология и астрономы
Date : 07 Oct 2001 06:08 GMT
From : Менашше Эльяшув [mnashe] (mnashe@hotmail.com)
To : All
Здравствуйте!
Я тут писал ответ одному астроному по поводу нападок на астрологию… Хотелось бы
поделиться этими мыслями с участниками Форума, хотя, наверно для многих
астрологов эти мысли довольно тривиальны…
—————————————————————————————————————————————
Об отношениях астрологии с астрономией и с астрономами…
Является ли астрология наукой? В наше время нелегко ответить на этот вопрос,
поскольку современную астрологию характеризует огромное количество течений и
очень быстрое развитие (неизбежно захватывающее с собой и массу мусора:
дилетантства, шарлатанства и пр.). Если же говорить о древности, то, по-моему,
ответ однозначен: назвать астрологию чистой наукой просто невозможно. Ведь любая
наука занимается объяснением механизмов, лежащих в основе наблюдаемых явлений;
астрология же не пытается эти механизмы объяснить, она лишь использует
обнаруживаемые механизмы для определёных целей, и этим она гораздо ближе не к
науке, а к религии. В отличии от науки, отвечающей на вопрос «Как?», религия
отвечает на вопрос «Зачем?», и, отвечая на него, даёт человеку пути
самосовершенствования. Именно поиском таких путей и занимается настоящая
Астрология! Хотя, конечно, нельзя назвать астрологию религией — она всё же
значительно уже, — но если не рассматривать её в таком контексте, то невозможно
увидеть в ней абсолютно ничего (кроме, разве что, вышеупомянутого мусора K).
Наблюдая отношение астрономов к астрологии, можно выделить среди них четыре
категории.
1. Специалисты, очень увлечённые астрономией, но мало знакомые с другими
областями человеческого знания, особенно с гуманитарными сферами. Осознавая свою
некомпетентность в данном вопросе, эти люди избегают каких-либо высказываний по
этому поводу.
2. Специалисты, увлечённые астрономией, но не обладающие достаточным культурным
уровнем, чтобы удерживаться от высказываний по вопросам, в которых они
некомпетентны…
3. Учёные, настолько обеспокоенные принижением астрономии волной
астрологического мусора (в лице дилетантов и шарлатанов от астрологии,
ссылающихся на астрономию для придания веса своему предмету — а надо сказать,
что настоящей астрологии этот мусор наносит, мягко говоря, не меньший ущерб!),
что просто не могут стоять в стороне, и решают всерьёз изучить предмет, чтобы
иметь обоснованное мнение по этому вопросу (отличное от «этого не может быть,
потому что этого не может быть никогда»). Тем не менее, и эту категорию учёных
подстерегают две опасности на пути (и об этом пойдёт речь ниже).
4. Учёные, хорошо знакомые с астрологией и использующие её. В древности эта
категория составляла 100% тогдашних астрономов, в средние века — гораздо меньше
(хотя среди крупнейших учёных этот процент всегда был больше; стоит упомянуть
хотя бы Тихо Браге, Иоганна Кеплера). В наше время, в условиях узкой
специализации современной науки, эта категория остаётся совсем малочисленной.
Почему же серьёзное и объективное исследование данной темы представляет такую
трудность для многих современных астрономов?
Во-первых, чтобы понять предмет, которым занимается астрология, совершенно
необходимо быть и «физиком», и «лириком» одновременно, быть специалистом на
стыке наук: точных и гуманитарных, и иметь соответствующие способности и
призвание… а это дано не каждому. Без глубокого понимания психологии человека
невозможно приблизиться к изучению астрологии.
Во-вторых, поскольку, как уже упоминалось, астрология тесно связана с религией,
её абсолютно невозможно вписать в атеистическую картину мира. Атеист, серьёзно
изучающий астрологию, если он честен с собой, просто вынужден будет пересмотреть
своё мировоззрение… или бросить астрологию!
В то же время астрология очень гармонично вписывается в картину мира,
признающую, что мир имеет определённую цель, и что реализация этой цели
возложена на человека и невозможна без активного диалога с Творцом. Для
человека, видящего смысл жизни в постоянном самосовершенствовании, в непрерывной
работе по искоренению своего эгоизма, по преодолению любых стремлений,
противоречащих воле Творца — ведь они неизбежно ведут к разрушению личности и
общества, — для такого человека астрология становится чудесным средством,
помогающим нам понять свою задачу в этом мире и предлагающим конкретные пути
развития. Для человека, признающего роль Творца в этом мире, абсурдна мысль, что
Он может бросить нас в этот мир просто так, без цели, заставить нас копаться
здесь, как слепых котят, не понимая, чего от нас хотят… Очевидно, что если Ему
небезразличны наши действия, то Он должен каким-то образом выражать людям свою
волю. Общим изложением воли Творца с большим или меньшим приближением занимаются
различные религии; а вот передача частных деталей, касающихся конкретных людей и
человеческих сообществ, в конкретный момент времени, — это миссия пророков… и
астрологов!
…Любому человеку, знакомому с астрологией в достаточной мере, чтобы уметь
интерпретировать карту рождения, не раз приходилось сталкиваться с удивлёнными
возгласами людей: «Как?! Откуда ты так точно знаешь его характер, все его
наклонности и проблемы? Ведь ты же никогда ничего о нём не слышал!» Даже за
очень короткий период моей астрологической практики (года четыре) мне
приходилось наблюдать такую реакцию десятки раз! Почему же многие учёные
продолжают бороться с астрологией, зачастую используя в полемике не совсем
честные приёмы? Думаю, что основной причиной предвзятого (и, между прочим, очень
эмоционального!) отношения этих учёных к астрологии является элементарный страх.
Страх за своё мировоззрение. Потому что астрология камня на камне не оставляет
от атеистической картины мира, считающей центром Вселенной человека, а не
Творца, и снимающей ответственность с человека за очень многие аморальные
поступки. Внимательно изучая астрологию (а также и изучая историю!), мы можем
воочию наблюдать участие Творца в развитии человека и общества, а это
накладывает огромную моральную ответственность, для принятия которой необходим
достаточно высокий духовный уровень.
С уважением,
Менашше Эльяшув
![](/img/blank.gif)