Subject: задачи астролога
Replies: 22135 22136 22146
Date   : 05 Sep 2003 05:11 GMT
From   : Sergey Evtushenko [Ardashir]
To     : Jet [Vladimir Poliansky]

 Доброе утро, Владимир!  
   
  
 J> Документы документами ,а  больше нужно статьи аналогичной
 J> http://www.arimoya.spb.ru/Arctur/users.html
 J> определяющей   и разьясняющей  предмет работы астролога но с которым бы
 J> согласились  все серьезные астрологические организации и большинство
 J> астрологов.
 
 Спасибо за положительную оценку. Мы с Альбертом в Инете в основном этим, т.е.
разъяснением и занимаемся, так что будет рады, если и Вы к нам присоединитесь.
Владимир, пишите статьи, благо их есть где размещать. 
 
 J> Надо обьяснить что мы не конкуренты церкви и духовным или духовным
 J> конфессиям
 J> как и наука (психология, кибернетика,социология итп) и НЕ конкуренты науке
 J> так
 J> как в наибольшей мере представляем методологию использования обективных
 J> закономерностей космических ритмов совпадающих с теми или иными ритмами в
 J> ФИЗИКЕ, органике ,поведении групп итп. 
 
 Прекрасно. Напишите об этом статью или хотя бы заметку.  Это действительно
важная тема. 

 SE>> http://www.arimoya.spb.ru/Arctur/users.html
 J> Это могло бы быть предметом обсуждения.
 
 Нет проблем. Давайте обсуждать. Эти документы и размещаются в Инете для того
чтобы люди могли ознакомиться с ними и высказать свое мнение. Только
конструктивное. Я имею ввиду, что оценки типа нравиться/не нравиться совершенно
бесполезны. А вот если человек пишет, что необходимо добавить то-то, изменить
это, это очень даже здорово.
 
 J> Как не крути среди оккультных практиков  как раз гораздо больше ,так скажем
 J> неадекватных личностей и откровенного ДЕМОНИЗМА.,причем традиционно
 J> передаваемого даже по наследству.
 J> Потому как говорит С.Тарасов и Кристиан ,-- от этой публики мы должны как
 J> можно
 J> дальше и быстее дистанцироваться.
 
 Я считаю, что здесь смешиваются две совершенно разные проблемы. 

Во-первых, существуют разные науки, изучающие духовную реальность. Это
астрология, магия, гадание. Просто астрология из них ближе всего стоит к
рациональному методу познания, который признается единственно допустимым
современной наукой. Магия и гадание это иррациональные науки, требующие хорошего
развития 2-ого внимания, существование которого современная наука также
отрицает.

Во-вторых, существуют различные духовные традиции, светлые или темные, в
зависимости от своей ориентации. 

Поэтому и астролог и гадатель могут принадлежать как к светлым, так и к темным
духовным традициям. Ошибка руководства РПЦ и многих ученых состоит в том, что
они отождествляют профессиональные занятия (астрологию, магию) с духовной
ориентацией человека. Вот у них и получается, что раз астролог, то, значит,
работает на темные силы. А ведь это в корне неверно. В самой РПЦ есть видящие
старцы, которые, несмотря на развитое ясновидение, подключены к высшим духовным
уровням христианской традиции.
 
 Поэтому духовная ориентация астролога является краеугольным камнем характера
его деятельности.
 
 J> НАУКОЙ только благодаря ясной терминологии.
 J> Мы же можем если не ВСЕ,чем занимаемся ,если не на 100 но 90% изложить в
 J> русле
 J> современной науки ,не требуя изменения ее парадигмы еще лет 100.
 
 А вот здесь я принципиально не согласен. Я считаю, что будет концептуальной
ошибкой пытаться втиснуть астрологию в прокрустово ложе современной научной
парадигмы. Более того, я считаю духовным преступлением - идти на поводу у
материалистов. Необходимо добиваться замены существующей парадигмы, которая
является главной причиной того кризиса, в котором оказалась современная
цивилизация. И этот факт признают все прогрессивные ученые.

  
 J> Вобщем если мы хотим социализироваться то нам следует отказаться от
 J> мистического
 J> флера ,
 
 Я считаю, что для нормальной социализации нам в первую очередь надо
сформулировать чем мы занимаемся и какие услуги оказываем. В рыночной экономике
все просто. Если существует спрос, то необходимо создать качественное
предложение. А концептуальные обоснования нужны в первую очередь нам самим для
самоидентификации и самоорганизации.

 J> Астрология отдельно, мистика и религия - отдельно,мораль -- сомо собой
 J> разумеющееся.
  
 Здесь я тоже не согласен. Любой специалист, занимающийся проблемами души и
судьбы ( священник, психолог, астролог) в любом случае является проводником
какой-то религии, поскольку он в первую очередь восстанавливает связь человека с
духовной реальностью. Именно поэтому вопрос о духовной принадлежности астролога
является наиболее важным.

С Уважением,
Сергей Евтушенко