Subject: Re: Конец моего спора с Кристианом! 
Replies: 22514
Date   : 06 Oct 2003 06:32 GMT
From   : Igor Gainutdinov [ur1742] (ur1742@mail.ru)
To     : Christian [Christian]

 C> Спасибо за науку. Я честно и наивно отвечал на Ваши вопросы, а вместо
 C> благодарности за поддержку темы плучил нелепые обвинения. Абыдна, да?!
 C> 
GI>> Ваша позиция - монофизитство в чистом виде,
  C> Вам достаточно было одного слова, чтобы прийти к таким выводам? 


Жаль, что мало кто понимает суть произошедшего разговора, пытаясь свести его к
банальному для форумов обмену наездами. Тем не менее, я считаю выяснение
подобного рода позиций, особенно для людей, претендующих на СЛОВО в области
трактовки христианства, трактовки для нас, простых людей - важным. "Выяснение"
ересей и борьба с ересями шла в христианстве несколько первых столетий - и все
ереси есть отклонения от правильного понимания "первых принципов" христианства,
возникающие из-за НЕБОЛЬШОГО внешне, но крайне важного в сущностном смысле
заблуждения. Каждая из ересей имела, как я смог понять из литературы, крайне
важное значение на ПУТЬ и СУДЬБУ исповедовавшего ее общества - а некоторые из
ересей насаждались чуть ли не на государственном уровне. И пролилось из-за них
немалое количество реальной крови. 

Я думаю, что приверженность той или иной ереси (а их значение, абстрактное
значение гораздо шире сугубо теологических взглядов на христианство, и имеет
отражение в первую очередь на устройстве  мировоззрения), значительно искажает
мировосприятие ее приверженника. И на месте Христиана я бы вообще то задумался
бы над диагнозом, который блестяще поставил ему Глеб. Хотя конечно, у нас
свобода совести, но все же, отвергать в полемическом задоре вековые наработки
людей, радевших за понимание - не признак большого ума. Что из того, какая
польза некоему некто, если он, стоящий на неверных позициях, ВЫГЛЯДИТ БРАВО?