Subject: Re: Об обучении (и вызывании) 
Date   : 08 Feb 2005 09:12 GMT
From   : Igor Miller [Igor] (miller@udm.ru)
To     : Sergey Evtushenko [Ardashir]

Здравствуйте, Сергей, 
мне кажется, у Вас, когда Вы пишете свои послания на форум, очень серьезное
лицо. Чтобы как-то изменить эту ситуацию, я решил изложить Вам
альтернативное вИдение дискутируемой проблемы.

 SE>  Астрология, как наука, изучает проявления Божественного Закона во всех
 SE> сферах
 SE> человеческого бытия. Поэтому 

Для  того,  чтобы  начать  ее  исследование,  надо,
разумеется ее вызвать: или ан зихь (термин Иммануила Канта), то
есть, вызвать ее в себе самом, или же вызвать ее в другом, но в
собственных  интересах,  то  есть,  фюр  зихь. Термин Иммануила
Канта. Лучше всего, конечно, и ан зихь, и фюр  зихь,  а  именно
вот  как: два часа подряд пейте что-нибудь крепкое, старку, или
зверобой,  или  охотничью.  Пейте  большими  стаканами,   через
полчаса по стакану, по возможности избегая всяких закусок. Если
это  кому-нибудь  трудно, можно позволить себе минимум закуски,
но самой неприхотливой: не очень свежий  хлеб,  кильку  пряного
посола, кильку простого посола, кильку в томате.
     А  потом  -  сделайте  часовой  перерыв.  Ничего не ешьте,
ничего не пейте, расслабьте мышцы и не напрягайтесь.
     И вы убедитесь сами: к исходу  этого  часа  она  начнется.
Когда вы икнете в первый раз, вас удивит внезапность ее начала;
потом вас удивит неотвратимость второго раза, третьего раза, et
cetera.  Но  если  вы не дурак, скорее перестаньте удивляться и
займитесь делом: записывайте на бумаге, в каких интервалах ваша
икота удостаивает вас быть - в секундах, конечно:
     Восемь - тринадцать - семь - три - восемнадцать.
     Попробуйте, конечно, отыскать,  если  вы  все-таки  дурак,
попытайтесь  вывести  какую-нибудь вздорную формулу, чтобы хоть
как-то   предсказать   длительность    следующего    интервала.
Пожалуйста.   Жизнь   все  равно  опрокинет  все  ваши  телячьи
построения:
     Семнадцать - три - четыре - семнадцать - один - двадцать -
три - четыре - семь - семь - семь - восемнадцать.
     Говорят: вожди мирового пролетариата, Карл Маркс и Фридрих
Энгельс тщательно изучили смену общественных формаций и на этом
основании  сумели  многое  предвидеть.  Но  тут  они  были   бы
бессильны   предвидеть   хоть  самое  малое.  Вы  вступили,  по
собственной прихоти, в сферу фатального -  смиритесь  и  будьте
терпеливы.  Жизнь  посрамит  и вашу элементарную, и вашу высшую
математику:
     Тринадцать - пятнадцать - четыре - двенадцать -  четыре  -
пять - двадцать восемь.
     Не  так  ли  в  смене  подъемов и падений, восторгов и бед
каждого человека - нет ни малейшего намека на регулярность?  Не
так   ли  беспорядочно  чередуются  в  жизни  человечества  его
катастрофы? Закон - он выше всех  нас.  Икота  -  выше  всякого
закона.  И  как поразила вас недавно внезапность ее начала, так
поразит вас ее конец, который вы, как смерть, не предскажете  и
не предотвратите:
     Двадцать два - четырнадцать и все. И тишина.
     И в этой тишине ваше сердце вам говорит: она неисследуема,
а мы - беспомощны. Мы начисто лишены всякой свободы воли, мы во
власти  произвола,  которому нет имени и спасения от которого -
тоже нет.
     Мы - дрожащие твари, а она - всесильна. Она, то есть божья
десница, которая над всеми нами  занесена  и  пред  которой  не
хотят  склонять  головы  только  одни  кретины и проходимцы. Он
непостижим уму, а следовательно, он есть.
     Итак, будьте совершенны, как совершенен отец ваш небесный.


 SE> Поэтому, я решил кратко изложить правила, регулирующие взаимоотношения
 SE> учителя с
 SE> учениками, 

Большое спасибо что Вы решили изложить правила. Теперь, когда Вы их
изложили, можете наконец-то расслабиться и отдохнуть. Верно и Моисей как-нибудь
отдыхал после прихода с горы Синай, после того, как известил людям Десять
Заповедей. 

Мда... Однако вот так вот.
И.