Subject: Re: Арта, Сатурн и... смерть?
Date   : 27 Apr 2000 04:57 GMT
From   : Sergey Evtushenko [Ardashir]
To     : Irina Vichajte [Avilana]

 Здравствуйте Ирина!


IV>Особенности человека позволяют ему попадать в то или иное 
IV>смысловое (эмоциональное) поле (состояние) или такое поле 
IV>определяет особенности человека?

Тут, мне думается,  существует  как прямая, так и обратная связь. Я считаю, что
мир вокруг человека в какой-то мере формируется им самим, а в какой-то мере
втягивает его в свою орбиту, выступая как некая "реальность, данная нам в
ощущениях". 
Попадая в поле определенного эгрегора (под эгрегором я понимаю некую
коллективную конструкцию, определенным образом интегрированную в социум),
гороскоп человека начинает работать  несколько иначе, чем он работал, допустим,
в другом эгрегоре. Это "иначе" определяется резонансным сочетанием гороскопа
человека и гороскопа эгрегора. Самым простым примером может быть взаимодействие
карт человека и города. В результате, в каждом городе карта человека будет
работать несколько иначе.
Причем, чем больше энергетическая масса эргерора, тем жесче  рамки
психологического и событийного поля, в которых оказывается человек в этом
эгрегоре. У нас на Форуме тоже сформировался определенный эгрегор, однако, его
энергетическая масса не очень велика, и потому каждый входящий и выходящий
определенным образом меняет параметры поля эгрегора.

Поэтому, с  одной стороны, человек, опираясь на внутренние качества личности и
на кармические самскары (некие кармические сценарии, как я это понимаю),
выбирает тот эгрерог, где его определенные качества будут иметь максимальный
резонанс с эгрегориальными. 
А, с другой стороны, попадая в определенный эгрегор, человек испытывает внешнее
воздействие психологического и событийного поля.

IV>Мне кажется, что тут мы упираемся в проблему, требующую уточнений IV>по

IV>«системам отсчета» и, как минимум, в необходимость прояснения 
IV>вопроса причинно-следственных связей. 

Таким образом, направленность причинно-следственных связей мне представляется
следующей:
1) Сначала личность, исходя из внутренней структуры, выбирает эргерог
проявления. Здесь проявляется свобода личности, ограниченная только количеством
подходящих эгрегоров.

2) На втором этапе, отстоящим от первого на время dt, начинается влияние
эгрегора на личность, в соответствии с параметрами эгрегора.

В дальнейшем, личность также может реализовать свою свободу воли, уйдя из
текущего эгрегора в другой, более адекватный.

Другое дело, что большинство людей не осознает момент этого выбора, который
диктует им их прарабдха(карма данного воплощения).

IV>От врача я получила вполне убедившие меня объяснения выбора 
IV>именно такой процедуры, правда, поскольку они касались биохимии, я 
IV>все подробности тут же и забыла. Можно было, конечно, состояние 
IV>дамы в период до процедуры отдать на описание психоаналитику или 
IV>даже психиатру, но процедура, которую делают в Утрехте, оказалась 
IV>короче и результативнее. 

Между различными телами также существуют прямые и обратные связи. Нарушение
работы определенного органа, вызывает появление соответствующей негативной
эмоции. На этом принципе построены все народные медицины. В русской культуре это
баня. Однако, есть и психические нарушения связанные с нарушениями более высших
тел. В этом случае эта методика вряд ли поможет, хотя физическое тело, лучше
всего всегда держать в оптимальном состоянии, используя различные крии
(очистительные практики).

С Уважением, 
Сергей Евтушенко.