Subject: Грех 
Date   : 04 Jul 2000 05:08 GMT
From   : Тина [Tinka] (tina@ccn.org.ru)
To     : All

Здравствуйте!
Цитата из Т, Мареза "Учение Толтеков. Крик Орла." книга 2.
"Почти все крупнейшие мировые религии уделяют огромное внимание принципу, что
человек обязан РАСКАИВАТЬСЯ в своих грехах. Христианская традиция особо
подчёркивает, что кто раскаетсяm тот прощён будет и унаследует Царство Божие.
Очень жаль, что в своей лености человек никогда не предпринимает попытки понять
смысла используемого им слова. Если бы он сделал этоm не возникало бы такого
множества неверных представлений, связанных с понятием греха.
Слово "раскаиваться" (англ. repent) происходит от старофранцузкого "repentir",
смысл которого связан с латинским словом "contritus" - от "contere"; в свою
очередь, этот глагол происходит от "terere", означающего "перемалывать",
"толочь". Сталкиваясь с вызовами жизни, какими бы они не оказались, мы
"перемалываем" их, извлекая ДАРЫ СИЛЫ. Если это происходит, наши вызовы
выполняют свою задачу и становятся "contritus", то есть перетёртыми,
изношенными. Тот же принцип справедлив и в отношении техники ПЕРЕСМОТРА. Вновь
переживая вызовы прошлого, с которыми мы не смогли справиться в то время, мы
перемалываем их, извлекая их подлинную цель, т.е. "раскаиваемся" в самом
настоящем смысле этого слова.
Само собой разумеется, что, как только человек лицом к лицу встречает нерешённый
вызов прошлого и преодолевает его, он заслуживает прощения. Однако в этом случае
люди так же не понимают смысла используемого слова, т.к. слово "прощение" не
имеет ничего общего с трусливым представлением человека об отпущении грехов.
Слово "прощать" (англ. forgive) является очень древним - приставка "for-"
буквально означает "отвергать"; таким образом, всё слово означает "отвергать
отдавание" (от англ. give - "давать"). Иными словами, если какой-то человек, по
его собственному представлению, согрешил по отношению к другому существу, то до
тех пор, пока он испытывает чувство вины, он будет продолжать тем или иным
способом ОТДАВАТЬ ЭТОМУ ЧЕЛОВЕКУ ЭНЕРГИЮ в попытках снять с себя бремя греха.
Аналогичным образом, если он считает, что кто-то несправедливо поступил по
отношению к нему, он будет настойчиво требовать ВОЗМЕЩЕНИЯ за причиненный вред.
Именно в таком поведении заключается истинный смысл понимания Толтеками
ПРИВЯЗАННОСТИ К БЛИЖНЕМУ."

На вопросы не смогу ответить, т.к. сама только сегодня это прочла. Единственно,
что хочу добавить, что в книге это намного подробно расписано. Точнее: часть
вторая. Стирание личной истории: транформация. Глава седьмая. Остановка мира. 

Удач.
Тина.