Subject: Re: Вопросы по Библии
Replies: 7078
Date   : 04 Jul 2000 09:02 GMT
From   : Albert R. Timashev [arta] (arta@astrologer.ru)
To     : Christian [Christian]

Добрый день!

 C> Страх смерти (инстинкт)- фактор СВЕРХЪЕСТЕСТВЕННЫЙ и был заложен Богом в
 C> каждое живое существо от сотворения мира. Он есть и в растениях, и в
 C> животных, и в людях.
 C> ...кроме совести есть еще и страх Божий. Это страх-предостережение,
 C> светофор предупреждающий об опастности.

   Позволю себе еще раз вернуться к "субъективным" ощущениям при "контакте" с
божественным и демоническим.
   Какое чувство вас охватывает во время глубокой молитвы, в медитации или
просто при высокодуховном настрое ("полете духа")? Лично у меня ВСЕГДА и
неизменно такие состояния сопровождаются покоем, ощущением полной гармонии и
невыразимого словами счастья (...хотя бы кратковременного возвращения в свое
естественное состояние).
   Когда напротив вас охватывает чувство страха? Лично у меня было несколько
случаев столкновения "лоб-в-лоб" с черной магией и опосредованного
соприкосновения с эмманациями демонических сущностей. Вот когда, ребята,
понимаешь что такое настоящий страх. Причем не тот, который испытываешь
осознанно (в силу осознания грозящей опасности), а который начинает колотить
твое существо изнутри.
   Хотя мой опыт по сравнению с опытом монахов - ничто. В писаниях жития русских
святых упоминается (простите, цитаты привести не могу, если очень хочется, могу
попытаться найти ссылки), как их искушал дьявол. Он и демоны являлись
постящемуся монаху, ищущему святости, в виде ангелов. И НИКАК их невозможно было
отличить от настоящих ангелов, кроме одного. При явлении демона из глубин души
(может быть даже духа?) поднимается СТРАХ. При явлении же ангела - покой и
умиротворение, радость. Уловка в том, что ты можешь видеть ангела, слышать
божественный голос, но если ты испытываешь страх или беспокойство (одним словом,
если ты НЕ испытываешь радость и спокойствие), значит перед тобой - демоническое
искушение.
   Поэтому ЛЮБЫЕ разговоры о "страхе божьем", о "страхе смерти" как инстинкте,
заложеном Богом для отвращения своих созданий от греха - рождают у меня
однозначную ответную реакцию:
   1. от Бога НЕ МОЖЕТ ИСХОДИТЬ эмманаций страха, наоборот, ЛЮБОЙ контакт с ним
испытывается как НЕВЕРОЯТНОЕ СЧАСТЬЕ и ЭММАНАЦИЯ ЧИСТОЙ НЕЗЕМНОЙ ЛЮБВИ И СВЕТА,
следовательно говорить о "страхе божьем" есть ужасное БОГОХУЛЬСТВО.
   2. "страх смерти" есть следствие ИСКАЖЕННОГО восприятия действительности
человеческим сознанием. В принципе, без разницы, есть реинкарнации или нет. Если
ты прожил свою жизнь достойной, тебе нечего бояться. Если недостойной -
получишь по заслугам, что в концепции послесмертия с реинкарнациями, что без
оных, кстати, бояться-то все равно бессмысленно, сове ты получишь вне
зависимости от того, боишься ты или нет :)
   Страх перед грехом может объясняться как ощущение искушения со стороны
демонических сил, то есть перед их эмманациями, толкающими к греху. Но,
по-видимому, таково свойство еще НЕЗАЩИЩЕННОГО перед злом духа света (коим
является человек) - испытывать СТРАХ перед Врагом (опираюсь на процитированный
здесь Сергеем отрывок из Бундахишна). Но Бог-то к этому страху НЕ ИМЕЕТ НИКАКОГО
отношения! Он сам не боиться никого и может ЗАЩИТИТЬ ЛЮБОЕ СВОЕ СОЗДАНИЕ, если
оно того попросит(!). Собственно, зачем нужна молитва или мантра. Кстати, это
может сделать даже не обязательно сам Творец, а один из уже выработавших
иммунитет против зла духов света (творений). Возможно, с главой демонических сил
может справиться только сам Творец. Но к концу времен, вроде бы, Враг настолько
ослабнет, что особого вмешательство Творца для его окончательного поражения и не
понадобиться.

С уважением,
Альберт Тимашев