Subject: Re: 2 "Притча о притче" 
Date   : 04 Jul 2000 16:08 GMT
From   : Irina Vichajte [Avilana]
To     : All

Хочу поприветствовать всех одной реальной историей!

Ее рассказал Роберт Уилсон в книге "Квантовая психология. Как работа вашего
мозга программирует Вас и Ваш мир".

"Один молодой американец по имени Саймон Мун, изучавший дзен в дзендо (школе
дзен) в Ломпоке, штат Калифорния, совершил непростительную ошибку - прочитал
"Процесс" Франца Кафки. Этот зловещий роман в сочетании с дзен-тренировками
оказался не по зубам бедному Саймону. Юношу потрясла, интеллектуально и
эмоционально, странная притча о Двери Закона, которая у Кафки появляется ближе к
концу повествования. Саймона притча так взволновала, что он не мог дальше
медитировать, потерял самообладание и надолго отвлекся от изучения сутр.

В несколько сжатом пересказе, притча Кафки выглядит так:

Некий человек приходит к двери Закона и просит разрешения войти. Страж не дает
ему пройти через дверь, но говорит, что если этот человек будет ждать
неопределенно долго, то, может быть, когда-нибудь в будущем, он получит
разрешение. Человек ждет и ждет, он стареет, он пытается подкупить стражника.
Тот берет деньги, но по-прежнему не пропускает его через дверь. Человек продает
свое имущество, чтобы предложить еще большую взятку. Страж принимает его, но
все-таки не дает человеку прохода. Принимая каждую новую взятку, страж объясняет
:"Я делаю это только для того, чтобы ты не терял всей надежды".

В конце-концов человек становится совсем старым и больным и знает, что скоро
умрет. В свои последние минуты он набравшись сил, задает вопрос, который мучил
его годами. "мне сказали, - говорит он стражнику, - что Закон существует для
всех. Почему же тогда так случилось, что все эти годы, пока я здесь сижу и жду,
никто болше не пришел к Двери Закона?" "Эта дверь, - отвечает страж, - была
создана только для тебя. А сейчас я закрою ее навсегда". Он захлопывает дверь, и
человек умирает.

Чем больше Саймон ломал себе голову над этой аллегорией, или шуткой, или
загадкой, тем яснее ему становилось. что он никогда не поймет дзен, если сперва
не поймет эту странную сказку. Если дверь существовала только для этого
человека, то почему ему нельзя было войти? Если хозяева выставили стражника,
чтобы не пропускать человека, то почему они приэтом оставили дверь искушающе
приоткрытой? Почему стражник закрыл дверь, когда человек стал уже слищком стар,
чтобы попытаться прорваться в нее силой? Имеет ли буддийское учение о Дхарме
(Законе) какое-то отношение к этой притче?
Может быть, Дверь Закона символизирует византийскую бюрократию, которая
существует во всех современных правительствах, и, в таком случае, эта притча
превращается в политическую сатиру? Скромный чиновник Кафка вполне мог на досуге
сочинить именно сатирическую притчу о бюрократии... Или, возможно, Дверь - это
Бог, как утверждают некоторые комментаторы? Тогда что Кафка имел в виду?
Пародирует ли он религию или иносказательно восхищается ее божественной Тайной?
А этот страж, который брал взятки, но ничего не дал взамен, кроме пустых надежд,
- что символизирует он: духовенство, или, может быть, человеческий разум,
который всегда услаждается тенями в отсутствие подлинных Последних Ответов?

В конце-концов, близкий к нервному срыву от огромной умственной усталостит,
Саймон пришел к своему роси (учителю дзен) и рассказал ему историю о человеке,
который томился ожилданием у Двери Закона. которая существовала только для него,
но в которую ему не разрешалось войти и которая была закрыта, когда ему уже не
дала бы войти смерть. "Пожалуйста, - умолял Саймон, - объясните мне эту Темную
Притчу.

"Я объясню ее, - сказал роси, - если ты пройдешь за мной в зал для медитаций".
Саймон последовал за учителем к двери медитационного зала. Когда они пришли,
учитель быстро проскочил в зал и захлопнул дверь перед самым лицом Саймона. 
В этот момент Саймон пережил Пробуждение". 

 (Справка: Роберт Антон Уилсон - знаменитый нейролог,автор более тридцати книг,
один из основателей Института по изучению человеческого будущего, директор
Общества Прометея, - группы лоббирующей научные исследования в области
достижения бессмертия, активный член группы L-5 - группы ученых, поставивших
себе целью отправить на орбиту первый космический город; друг и соратник Тимоти
Лири, - автора учения о нейролгической эволюции, редактор футуристического
журнала "Траджикториз" - посвященного пролемам эволюции человечества,
искусственного интеллекта, парапсихологии, всемирных заговоров, НЛО, новых
технологий, кмпьютерных сетей, - вссего того, о чем СПОРЯТ интеллектуалы на
рубеже двух тысячелетий. Автор предисловий к огромному колличеству книг,
посвященным тем же вопросам. Доктор психологии. Знаток религий, мистических
традиций и духовных практик, - что, наверное, и неудивительно для НЕЙРОЛОГА:-)),
- человека, изучающего работу мозга не теоретически:-)))

С уважением,
Ирина.