Subject: О побивании камнями
Replies: 9040 9044
Date   : 06 Oct 2000 17:10 GMT
From   : Denis [Denis Kutalyov] (brol@pool-7.ru)
To     : Christian [Christian]

Добрый день, месяц и год!

 C> любое заявление касающееся КОНКРЕТНЫХ исторических лиц, событий или фактов
 C> подтверждать соответствующими ссылками на авторитетные литературные
 C> источники.
 C> Тема религии требует ОСОБОЙ ответственности 

Исходя из этого, прошу Вас подтвердить конкретной ссылкой следующее заявление:

 C> читающих прошу обратить внимание на то, что в библейской символике "дочь
 C> Вавилона" (она же вавилонская блудница) - это оккультное знание

Укажите, пожалуйста, конкретное место в Библии, из которого было бы видно, что
это действительно так, а не Ваша личная интерпретация. Что касается
интерпретации всей главы в целом, то мою мысль очень хорошо развил Константин
Лазарев.

 C> Есть места и покруче вплоть до предания смерти (Второзаконие). 

 C> Теперь о местах
 C> "покруче": 
 C>  "Мужчина ли или женщина, если будут они вызывать мертвых или волхвовать, да
 C> будут преданы смерти: камнями должно побить их, кровь их на них."[Левит
 C> 20:27]

Хм. У Вас получается, что Левит - это Второзаконие?
 
 C> Вызывание мертвых мы опустим, а вот по поводу волхвования указание
 C> совершенно
 C> недвусмысленное. Надеюсь не нужно объяснять, что в то время волхвование и
 C> астрология были неразделимы? 

Объясните, объясните. А то занимаюсь, понимаете ли, историей астрологии, а такой
банальной вещи не знаю. Равно как не знаю, к сожалению, и древнееврейского. А то
было бы очень интересно посмотреть, какое оригинальное слово было переведено как
"волхвовать". Но поскольку, судя по контексту, это что-то связанное с вызыванием
мёртвых, то на астрологию ну никак не тянет ;) Вот про Новый Завет знаю, там
"волхвы" - это перевод греческого "маги", то бишь "зороастрийские жрецы". Если в
Ветхом Завете имелось в виду нечто подобное, то про побивание камнями ничего
удивительного. Известно, что жрецов чужих культов иудеи терпеть не могли.
Да и вообще почти все места в Ветхом Завете, которые некоторые любят толковать
как осуждение астрологии, были на деле выступлениями против конкурирующих
религий - а в те времена астральных культов было предостаточно. Например, в
пресловутом Второзаконии читаем:
"Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь,
прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и
вопрошающий мертвых. Ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это" (Втор. 18:
10–12).
Казалось бы, очень определённо. Но здесь же следует продолжение, из которого
ясно, что причины негативного отношения ко всем этим вещам сугубо идеологические
: "Ибо народы сии, которых ты изгоняешь, слушают гадателей и прорицателей; а
тебе не то дал Господь, Бог твой. Пророка из среды тебя, из братьев твоих, как
меня, воздвигнет тебе Господь, Бог твой, – Его слушайте" (Втор. 18:
14–15).
Мол, нечего наших зарубежных конкурентов слушать, мозги засорять. У нас свои
есть пророки, получше всяких иностранных.
Уж извините, но никакой духовно-нравственной подоплёки негативного отношения к
астрологии здесь не вижу.

С уважением, Денис Куталёв