Махабхарата: Абхиджит имеет голову крокодила и кожу цвета лотоса. Двумя своими руками она делает жесты бесстрашия и благословения. В других двух руках она держит четки и книгу. Она сидит на гусыне.

Теософия: падение Люцифера, сверхчеловеческая гордыня или полный отказ от себя, отречение от самости, от чисто человеческого, обретение сидх.

Мантра: Аим Хрим Шрим Мам Шравана - концентрация на правом колене.

Махабхарата: Шравана зеленая с головой обезьяны. Она носит золотые украшения, а в руках держит раковину, диск, булаву и лотос. Она ездит на лошади.

Теософия: слияние со своей андрогинной половиной, слияние противоположных начал, самокомпенсация.

Вишну - буквально "проникающий во все", "всеобъемлющий". В гимнах "Ригведы" прославляются три шага Вишну, которыми он измерил земные сферы. В пуранах изложена концепция, согласно которой Вишну является хранителем мироздания и в то же время основой, сутью бытия, абсолютом. Таким образом, мир предстает как форма существования Вишну. Он олицетворяет энергию, благоустраивающую космос. В ведах Вишну описан как "широко ступающий" юноша большого роста.

У греков созвездие Дельфина называлась "Спаситель".

Мантра: Аим Хрим Шрим Ям Рам Дханишта - концентрация на левом колене.

Махабхарата: Дханишта цвета расплавленного золота. У нее большие полные груди, ее волосы длинные и украшены цветами, ее губы цвета спелых ягод малины, у нее большие притягательные глаза. Она одета в сияющий красный костюм. В одной руке она держит мешок, а другой делает жест благословения. Она сидит на лотосе, вокруг которого лежат самоцветы.

Теософия: слияние духовного и физического мира.

Васу - буквально "добрый", восемь божеств, образующих особую группу, связанную с землей, причем они родственны Агни. Представляют собой персонификацию природных явлений, стихий и объектов.

Мантра: Аим Хрим Шрим Лам Шататарака (Шататарака - другой вариант прочтения санскритского Сатабиша) - концентрация на правой лодыжке.

Махабхарата: Сатабиша белого цвета с головой лошади. Она одета в кроваво-красное. В своих двух руках она держит аркан и сосуд. Она ездит на дельфинообразном животном.

Теософия: познание иерархии, законов кармы, овладение временем и пространством.

Варуна - космические воды во всем многообразии, охранитель истины и справедливости, истинной речи, вседержитель, самодержец, царь, воплощение мирового порядка (риты), тот кто сотворил мир и удерживает его. Он расширяет землю, освещает небо и землю, укрепляет солнце, измеряет землю солнцем, поднимает на небо, небо и земля ему подвластны, ночь и день - его одежда. Варуна дал движение солнцу, оно его глаз, сам он тысячеглаз. Он освобождает воду, прокладывает путь потокам, наполняет море водой, реки - его сестры (их семь).

Шаи-Чаи изображался как четырехногая рептилия с одним рогом. Сказано, что он умел распознавать честных людей.

Мантра: Аим Хрим Шрим Вам Шам Пурвабхадрапада - концентрация на левой лодыжке.

Махабхарата: Пурвабхадрапада белая и имеет коровью голову. Она держит отрубленную баранью голову и горшок с сидху (крепким спиртным напитком, извлекаемым из патоки, очень близким к медовухе). Она ездит на козе.

Теософия: становление в космосе, определение своего места в космических иерархиях.

Аджа Экапад - "одноногий козел", воздушное божество. Упоминается вместе с Ахи Будхнья. Они связаны с домашним ритуалом. Аджа Экапад поддерживает небо, поток, океанские воды, Сарасваити, всех богов. Он придал крепость обоим мирам. Образ его одноногости толковался как удар молнии в землю, также этому соответствовал и образ козла, молниеносно скачущего среди скал - зооморфный символ молнии, грома. Его имя встречается как эпитет Шивы.

Другие известные символы: последняя космическая битва, Шамбала, Небесное Воинство.

У буддистов эта стоянка связана с Бодхисаттвой, то есть с сущностью, которая почти достигла Нирваны, но вернулась в наш мир, чтобы спасти человечество.

Мантра: Аим Хрим Шрим Шам Сам Хам Уттарабхадрапада - концентрация на правой ступне.

Махабхарата: Уттарабхадрапада с головой ослицы. Ее кожа белая. В руках она держит сосуд и двухсторонний барабан. Она ездит на буйволе.

Теософия: овладение божественными силами, последнее усилие для достижения Абсолюта, обретение святости и получение благодати.

Ахи Будхнья - "змей глубин", связывается с океаном, потоком, с нижними водами, сидит в глубине рек. Причастен к небу и земле, солнцу и месяцу, горам, растениям, животным.

Другие известные символы: Логрус.

У китайцев одним из символов этого Лунного Дворца была Свастика.

Мантра: Аим Хрим Шрим Лам Кшам Ам А(х) Ревати - концентрация на левой ступне.

Махабхарата: Ревати имеет голову верблюда, светлую кожу и звучный голос. Она держит лотос и горшок и ездит на слоне.

Теософия: оба мира приходят к окончательному единству, Нирване, все сущности обретают единое космическое сознание, путь эволюции пройден, наступает Ночь Брамы.

Пушан - от глагола "расцветать", божество связанное с солнцем, плодородием, путем. Его атрибуты - золотой топор, шило, стрекало, колесница, запряженная козлами вместо коней. Находится на небе в постоянном движении, наблюдает за всеми существами, его путь цикличен, он связан с вечным повторением, одновременно и с зенитом, и с надиром, с вертикальной осью, символизируемой Аджа Экападом. Пушан является послом Сурьи, он "повелитель пути", охранитель дорог, провожает умерших по пути предков. Приводит к избавлению от амхас, хаотического обуживающего начала, к выходу в мир широкого космического пространства, поэтому его называют "избавителем", "освободителем". У него обилие волос и отсутствуют зубы.