Subject: Re: "Что историку астролог"
Replies: 22430
Date   : 01 Oct 2003 06:50 GMT
From   : Christian [Christian]
To     : Gleb Iastrebov [gleb14] (gleb.iastr@list.ru)

Здравствуйте Глеб!
 
GI> Беда в том, что в некоторых областях науки специалистов на территории
 GI> бывшего СССР почти нет. К числу таких областей
 GI> относятся и исследования жизни Иисуса из Назарета. 

Жизнь Иисуса бен Иосифа, сына плотника из крошечного поселка на Ближнем Востоке
вряд ли интересовала даже кого-то из его современников. Разве что кроме самых
близких людей. Поэтому светских описаний ее нет. Жизнь Иисуса Христа, Сына
Божьего, основоположника Христанства подробно изложена в Библии. И если Он тот,
за кого Себя выдавал, а тому есть множество подтверждений, любой исследователь
узнает о Нем ровно столько сколько Он Сам о себе раскроет. Документальных
подтверждений Его исторической реальности достаточно, а все сверх этого - от
лукавого. Хотя, безусловно, Ваше право с этим не согласиться. 

GI> (Подавляющее большинство историков считают его реальным 
GI> историческим лицом.)
 
 Слава Богу.

GI> Откуда Вам известно, что противоречия между Мф и Лк "сохранены намеренно для
 GI> того, чтобы никому в голову не пришло строить гороскоп Иисуса"? 

Противоречия в Библии - весьма объемная тема. Попытаюсь изложить покороче. Один
из приниципов науки: от знания к вере. Основной принцип христианства (да и любой
другой религии) - от веры к знанию. Данный принцип описан в Библии следующим
образом: 'Тогда Он коснулся глаз их и сказал: по вере вашей да будет вам.'
(Матф.9:29) Августин Аврелий (354-430) в своей 'Исповеди' подтверждает: "Никто
не способен найти Бога если раньше не поверит в то, что потом узнает". Всякий
пытающийся постичь смысл христанства разумом немедленно сталкивается с массой
противоречий. Но они таковыми являются только с точки зрения ограниченого
человеческого разума. Именно об этом пишет Ап. Павел: 'Ибо написано: погублю
мудрость мудрецов, и разум разумных отвергну. Где мудрец? где книжник? где
совопросник века сего? Не обратил ли Бог мудрость мира сего в безумие? Ибо когда
мир своею мудростью не познал Бога в премудрости Божией, то благоугодно было
Богу юродством проповеди спасти верующих. Ибо и Иудеи требуют чудес, и Еллины
ищут мудрости; а мы проповедуем Христа распятого, для Иудеев соблазн, а для
Еллинов безумие' (1Кор.1:18-23) Суть христианства постигается не знанием, не
инициацией, а верой. И чем раньше исследователь Библии это понимает, тем быстрее
эти противоречия снимаются.

GI> Астрологам же интересно будет услышать, что плохого в идее построения
GI> гороскопа
 GI> Иисуса. Почему это предполагает профанацию его "миссии"? (Какой именно GI>
 GI> миссии?)
 
Профанация - это неизбежный результат анализа фактов священной истории с позиций
истории линейной. Напоминает попытку измерить любовь количеством протеинов и
сератонина в крови. Судьба Иисуса бен Иосифа отраженная в его гороскопе
реализована не была. Судьба Иисуса Христа, гороскопа которой быть не может по
причине ее трансцендентности, подробнейшим образом описана в Библии, но ее
рассмотрение как судьбы Иисуса бен Иосифа не только создает иллюзию возможности
познания священного при помощи астрологии, но и профанирует (выводит из области
священного) миссию Иисуса Христа - указание пути спасения души человеческой в
последние времена. 

GI> Дан 9:24-27 к Иисусу отношения не имеет. Если Вы с этим  не согласны, 
GI> то, думаю, научный мир попросит у Вас аргументов.
 
'Итак знай и разумей: с того времени, как выйдет повеление о восстановлении
Иерусалима, до Христа Владыки семь седмин и шестьдесят две седмины; и
возвратится народ и обстроятся улицы и стены, но в трудные времена. И по
истечении шестидесяти двух седмин предан будет смерти Христос, и не будет; а
город и святилище разрушены будут народом вождя, который придет, и конец его
будет как от наводнения, и до конца войны будут опустошения. И утвердит завет
для многих одна седмина, а в половине седмины прекратится жертва и приношение, и
на крыле святилища будет мерзость запустения, и окончательная предопределенная
гибель постигнет опустошителя". (Дан.9:25-27)
Если 'научный мир' не видит в этом отрывке Христа Владыки (Господа), разрушения
Храма войсками Тита Флавия в 70 г.н.э. и падения Рима, то мне остается ему
только посочувствовать :)
 
GI> Астрологам, которые будут строить гороскоп Иисуса, я бы порекомендовал
GI> строить
 GI> его на Назарет. 

Астрологам я бы не рекомендовал строить гороскоп Иисуса Христа вообще. Причины
указаны выше. Конечно же вольному воля, но есть в жизни темы, в которые разуму
лучше не лезть. Не потому, что опасно или не принято. Потому, что святое.
С уважением, 
С.